第186章 原来林昊写的西游是有原型！（2 / 2）
因为此次西行之旅路途遥远至极，其间更是充满了无数的挑战。
想要顺利抵达西天取得真经，并将其带回东土弘扬佛法，绝非朝夕之功啊！
……
林昊写观众他们来到大唐。
不同于几百年前的纷乱，此刻的东土已经来到了大唐时期。
这一刻的大唐是开放包容，同时积极向上的。
观众看着这一切，不由得感叹。
事实上，某种程度上战乱更好传道。
而现在，听闻在那位大唐君主李世民的治理之下，大唐蒸蒸日上，如此反不好传道了。
尤其是大唐李世民，并不是一个很喜爱佛道之人。
于是，观音来到大唐之后，便开始钻营。
怎么样才能找到这么一个取经人呢？
于是，她遍寻良久。
而林昊则继续写唐僧的来历。
先是写了他的父母。
父亲是新科状元，母亲是当朝宰相之女。
但可惜在赴任路途当中被父亲被强人杀死，母亲被贼人胁迫。
到了最后，生下唐僧，因担心被强人加害，只得将他放在水中，顺江流下。
而这个孩子，顺江而流，则被金山寺的一个长老发现了。
本着出家人经慈悲为怀的精神。
将这个婴儿救起，并给他起名江流，同时法号玄奘。
林昊不停描写。
写玄奘开始长大到了十八岁，一次与师兄的辩论当中，好奇自己的身份。
于是开始前去寻找亲人，最终，也找到了母亲，并报了杀父夺母之仇。
而父亲，也因为之前放生的一条鲤鱼而复活。
至于玄奘，则继续选择回原本的金山寺修行。
同时，林昊又写了魏征径河斩龙王。
唐太宗还魂答应阎君做水陆道场之事。
可以说，这一切都只是为了缘，为了铺楚玄奘的出现。
林昊不停描写。
写水陆道场缺少一个得道的高僧，唐太宗李世民让魏征，萧瑀等大臣去导找。
而最终，经过众僧的推荐，一个叫陈玄奘的和尚脱颖而出。
他既有家世也有背景，同时清心寡欲，是个不爱慕世俗虚荣，内心坚毅的和尚。
也正是因为如此，李世民大喜，于是让陈玄奘主持水陆道场。
他对陈玄奘非常满意。
而在水陆道场第一天，陈玄奘也做得非常好。
而这件事情，自然也被观音听到了。
这段时间她一直在各寺庙里寻找取经人，但都不是满意。
她没有遇到那种真实有德行的人。
而在得知唐太宗选举高惜，开建水陆道场大会，于是前去查看。
这一看不要紧。
却发现那个主持水陆道场的正是她亲手引送投胎。
因为没有专心听佛祖讲而想要求道的金蝉子。
而看见金蝉子在远处水陆道场讲道的样子，她不由得入迷了。
这不正是自己一直要寻找的取经人吗？
还真是有缘份呢！
于是当下也有了主意。
开始带着木叉在大街上叫卖佛相给的袈裟和锡杖。
“袈裟五千两，锡杖两千两！”
听见这话，附近做水陆道场的僧人都以为她们疯了。
怎么可能有卖得这么贵的！
但就在这时，他们撞到了大唐的能臣萧瑀。
萧瑀见袈裟和法杖很好，于是就起了心思，将他们引荐给了李世民。
而李世民一看，也果然宝物，在仔细询问之后，于是想买了送给陈玄奘。
好马配好鞍，英雄佩宝刀，只有玄奘这样的高僧才配得上这样的袈裟和锡杖啊。
可对此，观音扮作的凡人却表示如卖给陈玄奘这种高僧，她宁愿不要钱。
李世民大喜，于是就将袈裟和锡杖赠给了陈玄奘。
而在几日之后，水陆道场之上。
在水陆道场即将做完之际，观音又来了。
他化作普通云游的僧人，当众询问了陈玄奘可知大乘佛法？
最终，观音菩萨在人前显圣，告知了他们大乘佛法的好处。
“我有大乘佛法三藏，可以度亡者脱苦，寿身无坏！”
听见这话，李世民大喜，问此佛法何在？
观音说道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾！”
得知有此经文之后，李世民决定派人去求取。
他问：“谁愿意领朕旨意，上往西天拜佛求经。”
听见这话，众人皆是退后。
毕竟，话说得容易。
可谁都知道，取经途中妖怪众多，岂是一般人可以取得的？
他不仅要历经千辛万苦，甚至还极有可能在取经的路途当中丧生！
于是众人纷纷退后。
但就在这时，一个和尚站了出来。
此人不是别人，正是陈玄奘。
我不入地狱，谁入地狱？
他开口道：“贫僧不才，愿效犬马之劳，为陛下求取真经，保我王江山永固！”
看到这里，观众一震。
“哎呀妈呀，这段有关唐僧的描述也太长了吧！简直让人看得眼花缭乱呀！”
“这太正常不过啦，你想想看，唐僧可是整个故事里至关重要的角色呢！难道你没有察觉到吗？”
“他是唯一代表我们的人，而那些负责保护他的家伙们，要么是来自天庭的神仙，要么就是来自陆地的妖怪！”
“可不是嘛，仔细一想还真就是这样，这里面有人、有妖、有神，甚至还有佛呢！”
“那这个唐玄奘跟历史长河中的那位玄奘大师是不是同一个人呀？”
“嘿，你别说，还真是同一个人呢！历史上确实有玄奘这个人，而且也是由他前往西域，去到天竺把佛教的经文给带回来的。当时的唐太宗李世民还非常亲切地召见了他呢！”
“原来如此啊！”
“所以说，这部作品其实是一部以历史为蓝本改编而成的神话题！”
“没错没错！”
“真是神奇啊，没想到竟然还是有真实出处的！”
“哎呀，先别光顾着惊讶了，你们连李世民和魏征都不知道吗？他们可都是赫赫有名的历史人物呢！”