艳红（2 / 2）
所以……红眸者，就是魔修？
这下，方□□脆换了寻找方向，只寻一些关于魔修的粗略介绍来看，这一看，果真发现了点眉目：
魔修之中以修炼方式的不同，划分为两派：魂派与血派。
魂派以生魂为祭，血派以血为缘。而红瞳者大概率均为血派魔修，每当心生杀意时，眼瞳便会变为鲜红的血色。
方罗心中产生了些许恍然之意。看来，这幅身体还有些故事，听说前阵子魔门浩劫，被不少正道门派围攻，与此同时，遭受牵连的还有许多魔修散人。这就可以解释，这幅身体为何会孤独惨死在野林之中了。恐怕就是一个学艺不精的魔修散人，被正道修士赶尽杀绝了。
方罗摇摇头，对自己身为魔修倒没有太大的排斥心理，不管什么修，他在那无数玄奇的修真小说中，都见过登峰造极之人，自己又何尝不可？
只是，以如今世界的形势，自己可得小心着些，不能刚转生又被杀了去。
方罗想着，在魔修相关的书籍中静阅起来，当日引气入体时，拂晓师兄说他看不透自己体内的修为状态，恐怕正因为自己其实是魔修吧。
方罗以他那粗浅的“小说”阅读经验，分析判断后，觉得拂晓师兄赠予自己的心法，恐怕也得掂量着修习，不然，若是有损自己这幅身体的“魔修根基”之类的东西，岂不麻烦。
但隐渡门毕竟是正道修士所在的门派，收藏的魔修相关的书籍，又有多少是对魔修有益的呢。
看来看去，满眼皆是分析魔修的弱点，讨论魔修为了修为进阶而养成的嗜杀性与其心智是否正常。
方罗看着看着，自动过滤了那些歧视话语，心中对这个世界魔修的定位也有了一个大致的了解。
魔修虽大都嗜杀，但并不是因为他们的功法会惑人心智，大概率都是因为他们的修炼功法需要摄取他人的魂魄或血液等危及性命的东西。若肆意残杀无辜者，自然会被人认为是邪道。但至少，魔修的行为仍然可控在他们自己的手中，并没有被什么魔物迷去了心神。
确认了不会迷失自己，仅仅只是修炼功法的不同。方罗也就放心了下来。
但对自己如何开展修炼，又犯了难。本来身为正道修士，他作为杂灵根，已经有些前途昏暗，需慢慢磨的意思了。再作为魔修，他在一群正道修士中，又该如何进阶呢。
方罗叹声，如今他知识有限，多思也无用。当下又捧起书，慢慢啃读了起来。渐渐连身上的伤痛都忘了。
只是终究还是带着点伤，方罗不想动弹，干脆就在屋里养了两天。期间古质也有来看他，大都是劝他行事做人低调些云云的话，方罗也不再反驳些什么。
毕竟想到之前最后还是要古质帮忙相救，心中就对他产生了许多理解的情绪。若不是没有选择，谁又愿意奴颜屈膝。
而古质看方罗不反驳也不多加回应，只当他心中仍是对自己的行事作风不认同的，想到那天方罗虽弱小但气势毫不虚于他人的模样，心中也有些感触。自己，是不是也要有所变化呢？
因出身卑微，从小就在他人的欺压中长大，为少吃些苦头，就学会了曲颜附和，并也能获利，他便觉得这是底层人唯一改命之法。但每每看到方罗那种硬骨之人，自己却总会生出些许艳羡之心，且自觉卑微。
之后等方罗好了，便又长时间待在了苦行峰。要把躺了几天的活也补上。
一天的做完了，他便沉入修炼。即便不知道魔修到底是怎样个修行法，但他还是决心先用其他功法试着。既然之前在拂晓师兄面前，运那《淬火功》都未有什么异常，大概是与自己不冲突的。若有冲突，那便等有冲突的了再说罢！他终究还是无法整天什么都不干着消磨时间啊。
将那《淬火功》日日练个十来遍，冲击体内九窍。藏书阁中有些写修炼基础的书，那上面写着的，每人体内均有九窍，每开一窍，便能升阶一级，排浊气，成筑基。
但他内视自身，也不懂窍的位置，只觉得运功顺利，能去疲解乏，至于冲窍什么的，可能是因为他杂灵根，所以要更慢罢，便也没有再去多想。只是更沉迷于锻炼手诀。
他一开始寻了十来种手诀，粗略学习时，发现成功率极低，十几次才能成一次的程度，尤其是经过上次朝吴家二少击出的那道火线，打在对方身上毫无痛痒之事后，他便意识到，他必须择少精炼。
本以为接下来的日子不会太平，却没想到，因为餐堂一闹，以及毁坏窗户等等一系列的事情，吴家二少竟受了训，被禁了足。
因此，方罗也没有再被找麻烦。
而这几日，门内也发生了一件大事，据说吴氏家族中有位娇子，本身是临门一脚的炼气九层修为，近日成功晋升筑基！得到门内许多赏赐。此等榜样事例一出，再加上辩学大会将近，众人更加勤于修炼自身。
很快，辩学大会开始，方罗也终于在开始前两天完成了自己的任务。
只是辩学大会的模式却与方罗想象中的普通历练不同。
因着不同门派各有其专精的生存之道，隐渡门也不例外，隐渡门行“护卫、渡师”一职，专门接取各界域中的各大护送任务。
其实对修真界的人来说，长途奔波根本不是难事，“瞬至符、移天阵”这样的空间移动法宝比比皆是，有条件完全可以自行穿梭各域。各处的天梯也不再像以前那样叫人望而生畏。所以隐渡门的日常任务，重点还在护卫上。
当然，那些心高气傲的小姐弟子们若理想就是为了做护送他人的事情才要来进这隐渡门，这样纯粹的想法是少有的。
方罗在这两个月间，也对整个世界的概况，有了更深刻的认识。
整个世界共有九界：北主界、西极界、南古域、东阴界、重罗域、千古象域、荒仪界、都天界、吞荒域。
传闻世界最初的时候应当也是九个单独世界的，只是后来有大能发现了天外之天，便使出神通，建造了天梯联结了两个世界，随着修士的进阶，直至现世，共发现了九个界域，尽数以神通相连之，修真文化也随之蔓延。
其中有两个天梯被伟大自然吞没，导致“都天界、吞荒域”两界互相联结，合并为“飞云界”，最终成为七域。飞云界也是方罗所在的界域。
于是九界七域就成为了整个“综天界”的笼统概括的专有名词。
但这几个世界并非物理层面的相连，空间上实则仍是大一统。比如有的天梯存于海面之下，有的天梯造于深涧之内，其实均在一个世界，只是并非像地球那般圆润。
说是发现有天外天，实则也就是利用天道法则，发现了以神通可到达的、却从未有人去过的地方罢了。与以远航的小舟发现新大陆，一样之理。
这九个界域之内的灵脉、资源等，亦无太大差别，因此界域之间无高下之分，形成各地域修士水平有所差距的，也只是界域内聚集的修士水平有差距而已。
原先这九个界域均用各自名字称之，但随着时光飞逝，最终以“综天界”统称整个世界了。而只有涉及分界域的事端，遇到口述时需要加以区分的情形，才会提到界域最初的名字。
九界内作为龙头门派之一的化龙阁，据说便是上古就已存在的，因曾经有位创世的大能出身于化龙阁，管理天梯一职便由化龙阁行使。
而作为其在综天界的附属门派之一的隐渡门，原先仅仅只是以护卫平民百姓为职责，后来依附于化龙阁后，隐渡门的弟子，便有被引荐去主门化龙阁的机会。
附近的各大修真世家愿意将自家子弟送来隐渡门，为的也正是这种机会罢了。
而这次辩学大会的试验内容，是各弟子抽签，三天之内，将签上写的物什拿回隐渡门，则视为通过。但方法限定于自己收集，若是拿钱去商会购买特定物什，便也不算。
每个弟子，都被分有供以门派师长时时监察的一张双镜符，若路遇危急生命之险，可撕碎门内为弟子特制的双镜符，符上的禁制会自动将弟子传回门派，若双镜符与物什两个之中，任何一个有所损伤的，试炼也都视为失败，便拿不到名次，可能就得不到师长的青睐。
方罗听着，觉得任务还挺自由，不用特地厮杀，且有生命保障，对隐渡门更有好感。