第49章 殃的民间说法（2 / 2）

8. 辛未日，男性白气在东北，女性黄气在东南，可能伤内部三口人，对外伤一人，用红布镇东南辰地。

9. 壬申日，男性黑气在东南，女性白气在东北，内外无碍，戊辰日出生的人最适宜。

10. 癸酉日，男性黑气在东南，女性白气在东北，同上，戊辰日出生的人相合。

11. 甲戌日，男性青气在西南，女性黄气在东南，可能伤内部二口，需用黄松木人镇棺，乙亥日出生的人最合。

12. 乙亥日，男性青气在西南，女性黑气在东南，情况类似，需注意相关措施。

另外，人们普遍认为，人死三天后，魂魄会回家看最后一眼。民间法教认为魂魄之所以能回家，也是靠殃气的指引。所以人死三天后回魂也叫“回殃”。

玄通观则不是这么认为的。首先，玄通观并不认为有地府的存在，人死后魂魄也不用去地府，更不需要殃气的指引。前面说过，玄通观认为人有三魂七魄，其中七魄代表人的七种情感，也代表相应的生理功能。故人死如灯灭，七魄自然也就消失了。三魂中天魂、地魂分别由天地之灵气，和父母之元气所化。故人死后天地之灵气所化的天魂自然归天地，父母之元气所化的地魂自然是因元气耗尽而消失。留下来的只有后天五谷精气所化的人魂，会随尸体很长一段时间。所以不存在回魂一说。至于三天后回殃，玄通观的解释为人死三天后，身体里的殃气全部出来了。所以回殃是指从死者身体里出来的最后的殃气的时间？

另外，玄通观认为的“遭殃”也是和民间法教说的“冲撞殃气”有所不同的。玄通观说的“遭殃”是指将殃气吸入体内。而民间法教说的“冲撞殃气”其实是指一些气运低、八字弱的人因到了有殃气的地方（如孝家），或刚好处在殃气运行的路径上，被殃气所带的负能量影响到了气运，从而走霉运，并非吸入殃气。因此气运低，八字弱的人最好不要进孝家，也不要在孝家附近溜达。