广开言路（2 / 2）

贪墨渎职之徒，隐匿群鸦而不显污；为生民立命之众，藏羽青冥亦不觉清。朝廷应广开言事之路，姑且一切假贷。”

王楚溪看过后面上不显，心中暗叹他不愧是温大儒的弟子。

开言事之路，如何开才能避一叶障目，怎么开才能纳天下表疏？

不止开言路，倘开得好，这更是一条听万民之声的途径，等她好好想想该怎么做。

但晏昭此人，绝不可放任自流，随波飘荡。

他与关清交好，关清为逃避身世到了吴州，暂且不会生事，晏昭要是被长公主收拢走了，她才是哭都没地方。

要稳住晏昭，就得授他官职，先前才洗脱助质子归国的叛国大罪，此时授官，显得圣恩浩荡，但太动摇民心。

再有，王楚溪比晏昭还大上几岁，晏泽芳端方君子如玉，芝兰玉树，那副皮相生得也是极好的。

不艳不姝，如泠泠霜雪，淙淙山泉。

王楚溪已然背了与景二莫须有的私情在身上，可不敢再亵渎晏昭。

如此不敢委以重任，授官赐金，只复其原职，还是一个小小的翰林编修。

明眼人都知道，近日圣后娘娘几项举措，都与这已故去的温大儒弟子脱不开干系，断不敢轻视于他。

外有景瑶，内且用晏昭，可暂得安稳。

景瑶有景家人的身份在，上可马上挽弓提长戟，下可安抚灼墨军，短短两月，一盘散沙的兵将又鼓起士气，将朔北打退至幽州境外。

其中以女子之身战场上令老幼服众的艰辛不足为外人道也。

幽州未失多少领地，秦州却全境沦陷，要收复失地绝非易事，但捷报频传，好歹叫人看到希望。

而自打王楚溪做这个圣后以来，一年间，头一次将提着的这口气稍稍松懈下来。

朝堂中有她家的门生，还有晏昭在，军中景瑶是她选的人，还有季无尘，即便亲眼见着她杀了昌平帝，也得感念她为忠烈之魂正名。

如今，她倒要看看，哪个还敢指着鼻子说她牝鸡司晨。

广开言事之路，她心中已有构想，但恐一叶障目，纸上谈兵，有遗害而不自知，召了晏昭来商讨。

她问道：“本宫欲于天都设金匮，容天下人所言。不拘出身贫贱，世家寒门，凡有所言，皆可奏表疏于其中，本宫悉数知之。如此开言路，晏大人以为如何？”

晏昭低眉答：“善。”

心中惊涛骇浪难掩，前朝已有府衙官员为伸冤达情设铁匮，但一国之事，一州一府岂可相较。

况天子都城显贵遍地，怎好得罪。

今圣后设金匮，是真正的为伸冤达情，但她要如何设？

“民生何其多哉，世家倚权，百姓苦，穷兵黩武，民怨起，想来一个金匮不够。”

王楚溪思索着她先前所想，“待战局稳定，景瑶退朔北夺回失地，不妨再与朔北和谈，届时百姓不受兵燹之祸，头等大事就是养民事农桑。这第一个金匮，便是泽田匮。”

空旷的殿堂中只余一个侍奉茶水的小太监，圣后娘娘心思深沉，旁人莫敢妄加猜测，这小太监也极识时务，连篇充耳不闻。

故而只有晏昭一人得见，花信年华的女子如闲庭信步般侃侃而谈，宛若金殿之外初生的朝阳，又好似矫健耀目的凤凰。

晏昭不禁畅想起依山傍水，农耕人家，这是他们都喜闻乐见的南梁。

“为君者，其品行得当与否，德容过失，政令如何，朝臣私之畏之，不敢言明，还须后世评说。殊不知当世之民自有功过簿，朝政之事，虽无言，却胜史书工笔万千修饰。这第二个金匮，就叫谏君匮。”

“大小官员，徇私枉法，贪墨渎职，致使百姓申冤诉苦无门，实在可恶！第三个金匮就是伸冤匮。”

“至于这第四个金匮，就留给齐监正这般方外士和晏大人这般善有妙策之人，为国为民不欲显名，忠心可鉴，日月可表，就叫它……知时匮。”

“守四金匮之人，须得刚正不阿，就有劳晏大人张目了。”

晏昭岂敢不从，泽田匮与谏君匮可以说是为民生无私之举，伸冤匮是四匮之重，若施严政，此匮恐为有心者所用铲除异己。

此事不急，须得四匮就位，落到实处后再提，眼下还有一事。

“寒门百姓至于天都何其不易，娘娘既有怜民之心，若有千里迢迢至天都投金匮之人，如若虚言欺瞒，当以庭杖以儆效尤，不然虚言者不罚，天下皆谎；如查明属实之后，当以金银抚慰，而为投匮潦倒穷困，何人会投？”

王楚溪笑道：“这倒是本宫想的不周到了，晏大人说的是。”

战事捷报频传，王楚溪则集中宫金器，命巧匠制四金匮，置于天都北直街外，于望星楼四角分列，东西南北各置一匮，暂由晏昭兼领理匮一事。

金匮一出，朝臣赞扬圣后娘娘兼听则明，此举广开天下言的，有那心不服的，碍于王楚溪已成气候，亦不敢言。

圣后娘娘道：“金匮已设，众臣若有箴言而不敢直抒者，若有讽谏而不便直诉者，皆可投于金匮。”

隐匿名姓谏言，须得借金匮，尝到了便捷之处，就不会再对此有异议了。