第104章 哪种存在最接近龙族（1 / 2）

别说作为一名土巫，哪怕是一名普通人，其实也很难拒绝这东西。

安什林道：“我想请您教授我‘三眼术’。”

老太婆浑浊的目光忽然变得犀利，仔仔细细打量起了他。

三眼术，这是成为一名土巫最基本的手段。

这也意味着，一旦继承这门巫术，就是一名入门土巫了。

“你这是在与和平会为敌，我劝你想清楚。”

“我想问您，三眼术是否真的可以看清楚生命脉纹。”

“你是想问，三眼术是否真的可以治病吧？”

“算是吧。”

“三眼术不能治病，只能让你观察病情，进来吧……”

老太婆放安什林进来后，四下看看，小心谨慎地关上了门。

接着她开始讲述土巫治病救人的核心。

如果把一个人层层解剖，那么就可以得到，人是由各种感官，内脏，血管，皮肤，肌肉，筋，膜，骨，头发，指甲等组成的一个集合体。

是什么在操纵着这些集合体？

答案是大脑。

但大脑在头颅里面，又是怎么操纵的？

答案就是“生命脉纹”。

生命脉纹链接着两个动力源，一个是大脑，一个是心脏，剩下的感官在辅助着大脑，剩下的内脏在辅助着心脏，然后骨骼支撑着身体，剩下的血肉保护着身体，由此才形成一个称之为人的整体。

这个整体，可以用一个全大陆各地不同土巫但共同相传的图腾表达。

老太婆拿出了一张不知名的皮纸，上面用刺青画着一幅图。

安什林乍看这幅图的时候就有些熟悉。

这上面画了十个圈，圈和圈之间用宽线条链接。

圈和线条里还有很多奇怪的符号。

确切地说，还有第十一个圈，这个圈就在整幅图的最上方。

说是圈也不准确，因为这是一个涂黑了一半的图案。

在这个团左右，画着顺时针旋转的指向线条，以及类似钟表一样，十二根粗线条，仿佛指的是十二个刻钟，但又肯定不是，每根粗线条之间，还有一根细线条，看着好像是指针里的“分”，但也肯定不是。

怔了怔，安什林暗道这不是“卡巴拉生命之树”的图案么？

老太婆道：“这个，就是‘生命脉纹’的表达，称之为‘生命树图’。如果你学会了三眼术，用三眼珠观察，再结合生命树图的‘臆想’，就能够在脑海中形成三眼术观察目标的生命树图。再通过与正常生命树图的对比，那么，你就能看得出来，观察目标大体上哪里有问题。你的三眼术修得越精细，观察得也越仔细，可是那是没用的。因为想要治疗生命树图的问题，还得找解决方法。这个解决方法，就是土巫代代相传的秘辛。窥探生命根源之秘，是和平会禁止的事。其余教廷虽然也在做，但也禁止土巫，因为他们与和平会有契约在。你也许会觉得奇怪，既然和平会禁止，土巫又是怎么在莱姆镇和他们共存的。因为和平会管束条例和教条的缘故，只要我们不主动惹事，或者走出这里，就没事。”

她这番话既是解释，也是警告。