第一回 胡彦江痴道历劫人 孤僧瞎幻说鹰嘴崖（1 / 2）

第一回胡彦江痴道历劫人孤僧瞎幻说鹰嘴崖

此书开篇，著者自云：想是半生，红尘游历，志不达、意难平，碌碌无为、一事无成。堂堂七尺须眉，落魄潦倒、郁郁满腹，上违父母养育之恩，下背良友规劝之义。

虽亦羞惭难当，偏又悔之晚矣。岁至不惑，避世弃俗、醉情山水，垦薄田几亩，浊酒歪诗劣词中，讨找一份安宁，实则罪业难消，不过自欺欺之罢了。

又念，曾获前人《怀梦录》一卷，除却奇闻怪谈外，皆为怨诗恨词，及深沉篇章。虽非十分工整，却将男女凄美缱绻之意，或是兄弟浓情厚谊之事，描述的甚为哀婉、不堪猝读，人为虚、文为幻，虚幻世界，岂不终怀一梦。

思寻一番，既曾有悼红轩主，令“石头记”化为“红楼”一梦，何不也将这“怀梦”之录，编理成传，再隐去人物名讳等实情，用“亦假亦真”，去作得“谐音之书”。故，方有“贾以真”、“谢因书”云，穿插文间。

吾虽才学疏浅、胸无点墨，但终乃诚心、聚力而为。亦不图浮名多少、虚利几分，只随那三教九流、各色人等，茶余饭后卖弄谈资、供凭消遣。

佛经有云：画石永恒，画水速灭。莫敢如“红楼”一梦，篆于石头百世流芳，便似弱水刻铭，昙花一时而字落句消，亦是有命无运、累及他人，犹如畜生之物，集心血所作。

故此，又以“胡彦江道”、“孤僧瞎说”，编于文中 ，实乃“胡言讲道、故曾瞎说”，再借那“因果宿债，孽畜转世”之言，胡道瞎说，敷演一出《弱水铭》记。

列位看官，若究此书溯源，因果之本，宿债之由，说来幻梦如空，着实可悲可叹。虽荒唐十分，却令闻者心酸，不忍相听，但且慢慢道来。

话说，西海凤麟州外，生有赤源岛，方圆九千九百八十一里，云雾缭绕，幻幻如虚之境。远观绛红一片，为三界赤色之源，又有弱水三万而围之。

万物不生、鸿毛不浮，惟有土蠎、夜孙鸟在其中。土蠎隐入弱水之下清水之里，夜孙鸟则飞于弱水之上天空之中，两两相望、终不可及。

而赤源岛正心之处，生有一石洞，内有一处福地，名唤“墨薰宫”，乃是掌管人间虚妄的幻梦仙姑，携一众女仙修行之所。洞深一千三百一十四丈，宽九百九十九丈，高七百七十七丈。

于外，镌着“大帔洞”三个斗大的草书，两边为一副队联，乃是：

真假虚实观自在，

贪求思慕皆悲痛。

却说，这赤源岛灵气浓郁，又受天地精华，不知何时竟孕育出一头异牛怪兽来，性野暴虐，整日四处狂奔、哀嚎不止，更不知寻水、觅食。

幻梦仙姑座下紫凝仙子，见其可怜，遂夜以怀梦草而喂食，又日取弱水一瓢解其渴，不想久之竟使那异牛脱去兽胎，幻化人形，修成男体一具。

因感之恩德，而心念在怀，终日游荡在大帔洞外，混于其处、久之相熟。弱水之情、怀梦之意、悱恻缠绵，终使一人一兽，无视仙规、逾越雷池。

幻梦仙姑得知，顿然震怒，遂将紫凝仙子禁锢，不日与一众下凡历劫之辈，遣入人间，并受十世之苦。那异牛兽闻知后，忙闯入墨薰宫向其求情。

幻梦仙姑见一头畜牲，竟情意绵绵、痴心一片，不免好笑。待推演一番，却是因果乃天地所生，便不由感叹，于是问道：“紫凝待你这般恩德，你偏累她如此，又待怎样？”

那异牛兽遂哀求道：“愿追随而去，历尘造劫，以十世相守，誓不弃离，并愿九世贱命，换她一世夫妻。”而后就磕头不止。

幻梦仙姑冷笑道：“你这孽畜，倒也好打算，临了还心怀执念。罢了，听闻圣母曾入凡间与妖族大战，留下一分身，化形成山，守护一方，念尔等宿缘未了，便同往那处历劫应罪去吧。”

异牛兽听后，是欣喜若狂，忙又连连磕头，以谢仙恩，只待同紫凝仙子入那轮回，再相报弱水怀梦之情。即此，便是《弱水铭》之前缘根由。有诗云：

弱水三万里，怀梦草萋萋。

休道著者痴，由来同一体。

且说，天地之畔，东海之隅，生有一山，如一仙子卧入海滨，因乳峰高耸，被当地百姓称为“母乳山”。其四遭又呈“心”形，且有一段传说事关苍生，为歌恩颂德，故，这海湾就被后人叫作“赤心湾”。

又不知何时，那赤心湾岸边迁来一村，俱是“迟”姓之人，索性，便去“赤”换“迟”，借得名为“迟心湾”。而当地也因母乳山被称“母乳”，后因字眼惹人遐想，几经改之，方最终正名为“牟乳”。

时值□□末期，这牟乳之地早已成为一县城池，东临蓿威州，北接烟祁县，西界墨籁府的皎青州，而向南入海处，正是那赤心湾。

虽和蓿威州、烟祁县，同属管辖九县一州的惘登府，却因地理位置特殊，俨然一个自在地带。城里出落的是，“繁华风流之所，骄奢淫佚之地”，故而被所在的首府，评为冲、繁之县。

却说，于这牟乳城西南，有条启源街，街内有条往清巷，巷中租住着一读书人，姓胡名传字彦江，乃往西三十九里地外的臣远庄人氏。

这胡彦江三十出头的年纪，生的是五官周正、面白须净，且性情温和，又饱读诗书，皆因家道中落，自身命运多舛，几经试考，只是不中。

近年，又因诺大的□□，竟被一蛮夷弹丸之国，欺辱了一个海底朝天，便感朝廷无能，遂之心死，不再求那功名。自此过着与人书写，赚取温饱的恬淡日子，虽清苦一些，但不曾婚娶，倒也乐在其中。

这日，正值腊八节，胡彦江如往常般，早上起床晨读，却待用过房东妇人送来的腊八粥后，那书是如何也看不下去了，顿感心烦意乱、坐立难安。

列位，你当他为何这般？一个漂零在外之人，又逢年关将近，那心情可想而知。再是挂念他那亦父亦兄的哥哥，此般感情别人体会不到，可胡彦江自己如何不知，虽平常也有口信，但却已半载之多不曾相见。

于是，当下心生念头，遂收拾妥当欲要回家。却是同房东妇人打过招呼后，刚出得大门，便撞见其子，名唤谢因书的，提着行囊风尘仆仆归来。

二人一聊，胡彦江方才恍然，难怪几日不曾见到他，原来是因待在家中已久，就往蓿威州，探望了一名叫贾以真的朋友，相问前程，今早刚从赤心湾码头下船而回。

这谢因书小上胡彦江六七岁，曾求学墨籁府，回牟乳城已有一载之久。只因一时未有合适事情可做，便被房东妇人逼着成了婚，暂时闲居在家。

因两人皆喜读书，故平时甚是说得一处，常了自是关系亲近，不免就多聊了几句。得知其正欲回家，谢因书便不再叨扰，而胡彦江遂也辞行，匆匆赶往臣远庄去了。

且说，三十九里路程，中途又借搭一段马车，两个时辰未到，那臣远庄已近在眼前。胡彦江也随之心情大好，虽天寒地冻，四处白雪皑皑，却是不再心急，就观着周遭风貌，游哉的慢赶着路。

据传，这臣远庄乃是很久以前，一在外任司马之职的胡姓官员，因不忿朝中奸邪之徒尔虞我诈，思量之后便卸任还乡，择了此处做建村安家之地。

虽已不在其位，但那胡司马却仍心系天子，遂取村名为“臣远庄”。意为：臣忍离庙堂，不能相伴君旁，但远方依然有臣，忠心守护之身影。

闲言少叙。胡彦江再往前赶了一会儿，那村貌已尽收眼底。这臣远庄分内外两部分，内庄为胡司马直系后代所居住，而外庄，据说则是其管家后人集结之地。

待穿过外庄，胡彦江便看到，前处一片开阔之处，是人影攒动、喧闹不已，方才记得正是庄上开集之日，不免又是一阵愉悦。遂就径直逛了起来，心中寻思着，或许能遇见家兄也说不定。

但看这集市上，烟花爆竹红对联，柴米油盐酱醋茶，一应俱全，各等小贩的吆喝声，是不绝于耳。方圆十里之百姓，皆拖家带口，来此置办年货，迎候佳节。

想必，此时最为欢快的莫过那孩童了。只见三五成群，竞相奔跑玩闹着，且口中还唱道：小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。

果不其然，在一熬制羊肉汤处，胡彦江遇见兄长胡彦庭。这胡彦庭，四十上下的年纪，粗短身材、面貌忠厚，着一身黑色粗布袄裤，又将长辫盘于头顶，见到自家兄弟，那是当真欢喜。

因父母早亡，哥俩打小可说是相依为命，感情颇为深厚。但在胡彦庭成婚一段时日后，胡彦江自感再同兄嫂过活一处，当有诸多不便，于是才外出闯荡，自奔前程去了。

兄弟俩久未相见，难免一番伤感，遂于帐篷下寻了地方落坐，又要了两大碗羊杂汤，再叫上一坛，用地瓜干酿制的烧酒，便吃喝着聊了起来。

那羊汤为大锅大火熬制，分羊杂汤和羊肉汤两种。羊杂汤五个铜子儿一碗，里面有羊肝、羊血、羊肺、羊肚儿等，最后浇上老汤。

而羊肉汤则需再添五个大子儿，鲜美的热汤中，洒点葱花、老醋、辣椒，再配上味纯而烈的地瓜烧酿，令人垂涎不已、食欲大增。

兄弟俩正吃喝的尽兴，这时，听得外边人群躁动，二人擡眼看去，乃是一名中年瞎眼僧人，在诸多调笑打趣声中，拄着盲杖走了过来。

只见其，体量消瘦，着青色补丁袍子，留有蓬松胡须，及斑白短发。生的宇宽眉长、眼窝深陷，鼻如险崖、口若悬谷，神情中，似安非安、自笑不笑，倘不是瞧着那身肮脏破旧的纳衣，还真不知他竟是一出家人。

胡彦庭看后如何不认得，早年间的旧识，又好久不曾相逢，遂欢喜非常，急忙上前将他扶过坐下。原来，这瞎眼僧人打小皈依在，臣远庄七里之外，鹰嘴崖村的了源寺。

少年之时，那眼睛还能稍见些许光亮，但随着时日便彻底瞎了。加之后来寺中只剩他一个，故此，就被人戏称为“孤僧瞎”。

寒暄几句，胡彦庭便担忧问道：“瞎子，这天寒地冻的，你如何过来了，也不怕摔着怎的？”

孤僧瞎一笑，说道：“咱有俞大户家中的采办马车可坐，却也不打紧的。”

闻其提得俞大户，胡彦庭不由感慨道：“那鹰嘴崖的确出落些人物，年轻时曾在他家揽过营生，两口子俱是好人，不想这一晃竟恁久过去了。”

孤僧瞎颔首道：“谁说不是，还有步师爷夫妇，也是善人一对，实没辱没了那‘文明之村’的美誉。”

胡彦庭点点头，又问道：“你这瞎子，不安生在那了源寺吃斋念佛，倒跑出来凑的哪门子热闹？”

孤僧瞎叹了口气，苦着脸说道：“鼻不闻肉味，舌不触酒香，那般日子倒叫俺瞎子怎过？”

此时，胡彦江早已忍俊不住，就打趣道：“孤僧瞎，你这家出的，世上独你一个。”

听得声音，孤僧瞎恍然道：“原来是胡家二郎，可有年月没见。”

胡彦江笑道：“可不是怎的，正等着你谈古论今呢。”说话间，便为他也要来一碗羊杂汤，并给倒满了酒。

只见孤僧瞎也不客套，遂埋首大口吃喝一通。待那汤、酒皆是下去半碗，这才擡起头来，抹了抹嘴砸吧几声，自嘲道：“想俺瞎子，爹娘不要、佛祖不收的，若再无酒肉，岂不枉活一世。”

胡彦庭好笑道：“你这瞎子，就别在俺们兄弟面前哭丧了。你同俞大户、步师爷打小一处，有他二人在，怎会短了你的吃喝？”

孤僧瞎挠了挠头，笑道：“大郎也忒的没趣，便不允俺感怀一回。”

胡彦庭调侃道：“恁些年头不见，怎就多了如此感慨，倒何时才能立地成佛呢？”

便看孤僧瞎摇头晃脑的说道：“成佛倒是早着，不过陈事奇闻却有一桩。”

胡彦江登时好奇道：“哦，不妨说来听听，倒也添些供酒喷饭的乐趣。”

孤僧瞎点首一笑，默然片刻方说道：“想来时过经年，如今再是提起，怕也无妨。”

胡彦江不由疑惑道：“谁家之事捂的如此严实，以致这久，四里乡亲的皆不知晓？”

孤僧瞎嘿嘿笑道：“便是刚刚提过的，那俞大户和步师爷的家中。”

见他一副不急不慢之相，胡彦庭就摧声道：“你这瞎子休要卖关子，还不与咱快快说来。”

孤僧瞎呵呵一笑，待又饮了口酒，才说道：“你俩当是怎的，记得那会儿也已入年关，俞大户的内人郝氏，一大早起来，竟发现自家大门外，躺着一外地妇人。

身子被大雪覆盖，已然僵硬死去，却是在怀里，紧实揣着一名男婴，分明为出生不久，便连脐带都不曾剪断。虽说眼瞅着不活，但仍是不哭不闹。”

胡彦庭听后，不禁讶异道：“竟有这等事，那鹰嘴崖群山环抱，外边再隔着俺们臣远庄，不知道的，谁能晓得里面会有一村子，何况还是个异乡人，又是怎般去的？”

孤僧瞎叹道：“谁说不是呢，或为尘缘因果吧，”

遂而竟脸色一暗，待沉默稍许，又说道：“那郝氏见后，如何不吓得心惊肉跳，就慌忙救着孩子，一边再喊来俞大户。两口子皆是善良之辈，且家中还有个俞老太，也是吃斋念佛的主。

于是便商量着，将妇人偷偷下葬，并收养了那男婴，却是对外只字不提。任后来村民怎般生疑，但碍着他的大户身份及善名，就少有人敢去乱嚼舌根子了。”

却是胡彦江不解道：“这有何奇怪的，如此年月，外地逃荒者络绎不绝，弃婴何其之多，便是无意闯入鹰嘴崖，也算不得奇闻异事。”

胡彦庭笑道：“兄弟莫急，咱们且听瞎子说下去。”遂将酒倒满。

待三人饮过，又听孤僧瞎说道：“因俞大户膝下只生有一女，年方六岁，而今再得一子，岂能不欢喜。为此，那俞老太更是“阿弥陀佛”的整日不离口，以感菩萨恩德。

不想，倒是俞大户家中的小女儿，并不怎般待见那名男婴，甚至到了厌弃的地步。且还说了一句莫名之言，‘他来了，我就该走了’。”

胡彦江闻过，顿然后背一冷，竟忍不住打了个哆嗦，而后惊异道：“如此言语，竟出自一名六岁女童之口，不会是再来人转世历劫吧？”

孤僧瞎笑而不语，等端起酒碗吃了一大口，方说道：“原来二郎也晓得历尘应劫之事。”

未等胡彦江撘言，却听胡彦庭问道：“兄弟，何为再来人历劫转世？”

胡彦江便道：“据说，那成仙得道之辈，但凡尘缘未了，或仍心怀因果宿债，以致六根难净，皆会投胎再来，应劫轮回、偿还相解。

此类人，其行为怪张、思想超脱，又才华禀异、傲视权贵，人百负而不恨，己信人终不疑其欺己，在世间无疑于异类，为常人所不解，为世人所难容。

如是男子，必是痴情绝然、缠绵悱恻，古之伤心人也，且大都郁郁满腹，一生落魄而不得志。若为女儿，则必然绝代才貌、蕙质兰心，即便出身富贵，也终会落得个后世凄惨，红颜薄命的下场。”