【第五十八章】二心形现（2 / 2）

又一妇人阴恻恻道：“他教荣王吸吾儿精血，却为个借尸还魂。汝为师者，岂不知他要救何人性命？”长老倚沙僧，面如死灰，眼前忽闪过行者与荣王身影。二人当日言语，犹在耳畔：“原是那唐僧不中用，害得妙行魂飞魄散。”“他若有陈夫人半分仁爱，亦不至连个投胎的恩典，也不为妙行求来。”“惜我儿命薄，遇不上你这般娘亲，否则何至香消玉殒？”

那长老如坠冰窟，肺腑皆冷。心如死灰时，忽冒出个念头，险些血流激荡，晕厥过去。八戒见长老哀思如此，顷刻之间，似抽出神魂。忙问：“师父，这是怎得？”三藏哪里还能回应？正一如万剑攒心，痛不欲生，叫苦道：“造孽！造孽！”

妇人笑曰：“你是认下这事么？既如此，汝亦当得起管教不严之罪，偿我儿命耳！”言讫，群妇人，百余也，皆持木簪荆钗，便要对长老下手。沙僧眼疾手快，忙将三藏携出洞去，推至马上。长老气喘声微，把着沙僧臂膀道：“不可伤人性命！”沙僧道：“弟子领命！”遂以降魔杖，挡在三藏身前，那伙人便不得近身。八戒举钉耙，照地筑之，顷刻山野动摇，有碎石坠落，阻了众人去路。兄弟二人，扬鞭催马，携长老出逃不题。

花开两朵，各表一枝。却说行者在南海不过半日，乃忧心忡忡，坐不安席。一时极目远眺，又一时抓耳挠腮。菩萨道：“悟空，我禅门之要，养性方能修身。你这般心猿意马，如何清修？”行者闻言，却行至宝莲台下，盘膝而坐，仰问曰：“菩萨，弟子有一事，悬心多年，欲请菩萨指示迷津。”

观音仍闭目合掌，曰：“汝欲问金蝉子一事耶？”行者道：“菩萨勘人心，洞若观火，弟子不敢狡辩。确有此问，是为金蝉长老。不知当日，那长老何故自戕？”菩萨开目，秀眉微蹙。左右闻言，俱拘礼而退。菩萨乃言：“你这猴头，何得问此？”行者道：“菩萨虽解不得命签，却也知此事关乎我与唐僧前缘。况我已晓得身心之论，菩萨何不告知耶？”

那菩萨听此，降下莲台，步于宝莲池边。踌躇数遭，仍旧不语。行者暗思：“此事定有跷蹊了。老孙今日，非是个‘打破砂锅问底’。”正欲言，忽闻菩萨云：“悟空，我这里有一旧事，汝可愿闻乎？”行者恭立，曰：“弟子洗耳恭听！”

菩萨斟酌须臾，乃开言道：“汝可闻之，昔者天竺有憍萨罗国，凤引九雏，是个极为富庶的国度。而世尊所在迦毗罗卫国，乃是番邦小国。”行者曰：“弟子未尝闻那憍萨罗国，然迦毗罗卫国有世尊悟道，却是名垂青史。国之大小，唯在人心耳。”菩萨又道：“然世人一叶障目，未必知此。世尊既悟道后，释迦族一时声名鹊起，憍萨罗国波斯匿王，愿与释迦族联姻，结永世之好。”

行者云：“虽曰拜高蹈下，然此国王乃识时务者为俊杰矣。”菩萨摇首微叹曰：“释迦族声名在外，嫌波斯匿王是奴隶出身，不肯屈尊。遂以一奴隶封为公主，嫁去和亲。”行者不敢言，心道：“噫！国王弄这等小聪明，必得惹火烧身哩。”果又闻菩萨云：“波斯匿王极宠爱王妃，与他有一子，唤作琉璃王子。释迦族嫌弃琉璃王子乃卑贱之人所育，不肯认亲，令他受尽屈辱。”行者曰：“如此，王子必怀怨于心矣。”

菩萨应曰：“我佛说因果，琉璃王与释迦族恩怨，非一世也，诚可谓宿怨矣。久远劫前，琉璃王曾是鱼王，为村中人所捕，作鱼羹食之。鱼王怀恨，誓令村民偿命。那村民，便是释迦之族人是也。所谓血债血偿，宿世因缘致释迦族终遭恶果。琉璃王以雷霆手段，吞并迦毗罗卫国。自是，释迦灭族。”

行者惊曰：“那释迦族乃佛祖母族，他却要袖手旁观么？”菩萨云：“悟空，汝可知在因果前，纵有神通盖世，皆是徒劳。释迦族灭，琉璃王亦生恶果，一军尽没，堕入阿鼻地狱。”行者心惊不已，暗自嗟叹，却是迷津不解：“菩萨，此事与金蝉子何干？”

菩萨回身摇首，终究不欲多言。那行者见之，亦不敢问，而愈疑窦丛生。心头总悬菩萨那句：“于因果前，纵有神通盖世，皆是徒劳。”更不禁想起三藏，不觉叹曰：“菩萨，难道令恶有恶报，非天道乎？”

菩萨回身上前，以莲花一枝，轻戳行者额头，骂道：“你这猴头，我费了许多口舌，你如何这般执拗？盗贼伤生不假，纵要除之，自有人道。你何必杀孽，以至于自身不净。若移之官府，轻者收系，重者斩杀。归还百姓财宝，是谓大善。世人亦警悟，但记天网恢恢，疏而不漏。你今将人打死，他家老弱妇孺，无所依倚。官府不知，亦无以偿还受害之人。反令你师徒生隙，又累你妄造杀孽。何苦而来？”

那行者是个极为聪慧的，昔于此事上，与三藏竞是非，陷于迷津中。今师徒撕破面皮，他亦跳脱事外，乃旁观者清也。刹那开霁，豁然贯通。叩头曰：“菩萨，弟子悟矣。”自此，行者便暂留南海，修心养性不题。

却说三藏捡了条性命，回转坦途。八戒在前，持钉耙开路，却云：“师父，这边走。”那长老体力不济，乃至昏愦。亦不知东西，只一味由着龙马前进。少时，目前一黑，遂坠下马来。惊得八戒沙僧从后托起，扶至松石边坐下。八戒道：“师父困渴半日，强撑不得了，等我去别处取些水来。”

沙僧即取钵盂，递与八戒，八戒托着钵盂，驾起云雾而去。那长老坐在路旁，等够多时，不见回来，可怜口干舌苦难熬。沙僧在旁，见三藏饥渴难忍，八戒又取水不来，只得稳了行囊，拴牢了白马道：“师父，你自在着，等我去催水来。”长老默默无言，但点头相答。沙僧急驾云光，却赶八戒而去。

且言那长老行一路，本自饥渴，八戒沙僧又不知轻重，奋力一颠。长老坐路隅，眼前且明且昏，胸中如击锤，仿佛欲捣破腔腹。乃伏石上，吐出口血来。你道他这吐血之症因何缠绵？却说这人身，思虑伤脾，劳倦损心。心主血脉，血虚则有呕血之症。今心猿辞主，木土无功，这长老真个是心脾两虚，旧病反复。

长老心中苦楚，不能自解。又恐八戒沙僧回来，看见自家形容，忙将血迹蹬在地上，与尘土混为一色。这才坐归石边，调养神明。双眼一闭，便是行者提人头，行至马前。又或是洞中婴孩，皮囊垂坠。只觉那尸体腥臭之气，仍萦绕鼻间。忙躬身路侧，口中血气，刹那充斥鼻腔。

那师父独炼自熬，困苦太甚，正在怆惶之际，忽听得一声响亮，唬得长老欠身看处，原来是孙行者跪在路旁，双手捧着一个磁杯道：“师父，没有老孙，你连水也不能够哩。这一杯好凉水，你且吃口水解渴，待我再去化斋。”

却不知那长老如何应对，且听下回分解！