第199章 艰辛（1 / 2）

【“昭文兴学”说起来短短四字，背后却是无数人数载的艰辛努力。】博主的声音在直播间里回荡，带着几分历史的厚重感，仿佛穿越时空，将观众带回了那个风云激荡的年代。

【前头因天下大典的编撰和统一文字语言，已让无数人将矛头对准了昭文帝。】

博主调出一张仿古地图，上面精细地标注着当时反对声浪最盛的几个地区，每个地区都用不同深浅的颜色标示出反对的激烈程度。

【大家看，主要集中在江南文风鼎盛之地。这些地方的世家大族，世代以诗书传家，突然被告知他们珍视的学问要“下放”给平民百姓，那种冲击可想而知。

他们视若珍宝的知识，突然要向普罗大众敞开大门，这在他们看来，简直是亵渎了学问的神圣。】

【天下骂王阳明和赵渊是走狗、文人之耻的不在少数。】博主展示了几份仿制的“讨贼檄文”，上面的字迹凌厉逼人，墨迹仿佛还带着当年的愤怒与不甘。

【有意思的是，这些抨击文章大多用辞藻华丽的骈文写成，普通百姓根本看不懂。这本身就说明了一个问题——学问到底是为谁服务的？是为了彰显少数人的优越，还是为了普惠天下苍生？】

江南某士族厅堂内，紫檀木桌旁的气氛紧绷如弦。

留着三缕长须的李姓士族老者，猛地将象牙折扇拍在桌上，沉声道：“昭文帝陛下这‘兴学’，是断我等根本！

我等士族凭什么立足？靠的就是世代相传的学问、垄断的文脉！如今让平民识字读书，以后谁还认我们这些世家？”

身旁戴玉扳指的王姓文士立刻点头，手指敲击着茶盏边缘：“李公所言极是。学问本就是区分士农工商的界限，一旦放开，平民有了学识，谁还肯安分劳作？这不仅乱了纲常，更是断了我等子孙的出路！”

对面面容清瘦的张姓文士皱紧眉，补充道：“更可恨王阳明、赵渊二人，身为文人却帮着朝廷拆我们的台！

若真让平民染指学问，日后朝堂之上，岂不是要被泥腿子占了位置？”

角落里的年轻公子抿着唇，悄悄抬眼扫过众人，终究没敢接话，只是将手中的茶盏攥得更紧了些。

【在此情势下，想要兴民学、让百姓读书进学堂并非易事。】

博主切换画面，展示一组数据图表，图表上的数字跃动着，诉说着当年的艰难：【根据史料记载，当时兴建一座县级学堂需银两千两，而一个七品县令的年俸才四十五两。

全国有一千三百余县，这笔账怎么算？光是建设费用就是一笔天文数字，更不用说后续的师资、教材、维持费用了。】

【经济方面有商羊支撑住了，但也几乎掏空了大半国库。】

博主播放了一段精心制作的动画，演示资金流动情况，银两的符号如流水般从国库流向各地，又通过商队的贸易回流。

【这里要特别说明，商羊的商队不仅在国内贸易，还开辟了海上丝绸之路。他们把瓷器、丝绸运往海外，换回白银支撑这项伟业。

所以说，兴学不仅是文化事业，更是经济发展到一定阶段的必然产物。没有强大的经济基础，再美好的教育理想也只能是空中楼阁。】

【在各州各地兴建起学堂，鼓励百姓送孩童入学读书。】

画面出现一份珍贵的《劝学令》摹本，纸张泛黄，字迹却依然清晰：【上面明确规定：每家每户送子入学，可减免部分赋税；

学子成绩优异者，其家庭可获得“良民户”匾额，享有见官不跪等特权。这些措施充分考虑到了百姓的实际需求，将教育的好处实实在在地展现给每一个家庭。】

【但学院办起来了，政策也推行下去了，最大的难题却卡在了无人教学上。】

博主展示了一组令人震惊的数据，数字在屏幕上跳动，凸显出问题的严重性：【当时全国急需教书先生约两万人，而具备基本识字能力的秀才以上功名者，全国不过五万余人，其中愿意执教的不足三千。

这意味着什么？意味着每五个学堂中，就有四个找不到合格的老师。】

猛然间，天幕下的大乾无数人好似领悟到我先前话语的含义了。

田间老农放下锄头，喃喃自语：“原来先生这么难找啊”；

城中商户拨着算盘，忽然抬头对伙计说：“去，把后街那个穷秀才请来，问他要不要去做先生。”教育的重要性，在这一刻变得具体而真切。

【诶嘿，这虽是一大难关，却也并非无解。】博主俏皮地眨眨眼，画面切换到王阳明讲学的场景，青山绿水间，一位长者正在对众多弟子传道授业。

【大家注意看，王阳明在各地的讲学，其实已经在无意中培养了一批教学人才。他的“知行合一”理念，特别适合用来启蒙教育。

他强调实践与理论相结合，这正是基础教育最需要的。】

县府衙门外，两个刚看天幕的老农凑在一起，其中一个抹了把眼角，感慨道：“建学堂要这么多钱，朝廷硬是咬牙扛下来了，昭文帝陛下这是真为咱们百姓着想啊！要是娃能读书，这辈子都得念着昭文帝陛下的好！”

另一个连连点头：“可不是嘛，以前想都不敢想的事，昭文帝陛下真要给咱办成了，这恩情咱得记牢！”