第121章 最佳的未来！道教的发展！（求追读）（1 / 2）

夕阳如血，斗罗大陆再度归于平静，风沙不再遮蔽天日，血雨不再洒落山川。那曾令万灵战栗的武魂殿，如今不过是历史尘埃里翻卷的余烬。大劫之后，陈休站在神祇遗落的高台上，望着万里山河，目中澄明如洗。

“师尊，我们真的赢了。”身穿白衣的少年弟子缓缓走来，手中执着一柄沉静无华的尘拂。

陈休回首，眼神中没有欢喜，却多了一分深沉的责任。“不，我们不是赢了，而是该开始新的时代了。”

他望向远方，那是万千魂师的土地，是曾经战火纷飞的战场，如今却被耕牛取代，绿野如茵。那些曾经在魂力中沉沦的人，如今正翻土、播种，粗布麻衣中透着一种新的气息——魂师的劳动化，不再是空谈。

陈休曾是一个魂力低微的魂师，他的武魂不强，只是一盏青灯，却因这盏灯，照见了无数灵魂深处的混沌。他悟出了道，创出了一个融合魂师修行与天地自然的全新体系——道教。

他讲究魂力与天地同化，强调魂师不应仅为权力斗争，不应沉溺杀伐，而应“以魂为器，以道为基”，修身、齐家、治国、平天下。

武魂殿的覆灭，就是这个理念的开端。

道教立宗，重塑魂师之道

武魂城陷落之后，斗罗大陆进入短暂的权力真空。各大宗门蠢蠢欲动，试图瓜分武魂殿留下的空壳，但却发现陈休早已带着一众弟子，以“道教”之名，接管了武魂殿旧部，稳定了乱局。

“我们不夺人之地，不取人之财，不求权柄。”陈休面对各宗门代表这样说道，“只愿开宗立教，施教于民，让魂师归于人民，化杀机为生机。”

许多老者初听时冷笑连连，认为这是天方夜谭，但三月之后，来自南方的小镇魂师李庚在田间使用青藤武魂催生农作物，被当地百姓奉为“田神”；北境边陲的少女魂师苏晚，以冰雪武魂替百姓储藏粮食，防止腐败……这样的案例，三年内在斗罗大陆广泛蔓延。

魂师，不再是杀伐机器，而是百业兴起的源泉。

魂师劳动化，道教弟子下乡记

“魂不止战，还可育人、兴农、济工、固国。”

这是道教传播最广的一句教义。

陈休规定，所有道教弟子需在初成魂师后，放弃修炼半年，前往指定村镇进行服务：或是为百姓医病疗伤，或是教授孩童识字，或是开渠引水、筑坝蓄能。

“道，不在深山古殿，而在人间烟火。”

这一年，道教弟子白慕尘在西南边疆替村民治疗瘴疠之毒，被数百户人家尊称为“白真人”；同年，雷姓魂师在大漠修建魂力水渠，解救四千人干旱之苦，道教声望如日中天。

魂力为民，道术治世

昔日，魂师修炼讲究闭门苦修，极少问世。但道教却提出了“外炼内修”的理论，强调修炼不应脱离实际，不应只为成神升仙，而应为“道行天下”。

为此，陈休亲自撰写《道魂五经》，将魂师的修行划分为“入道”、“问道”、“行道”、“化道”、“证道”五大阶段：

入道：觉醒武魂，修身齐性；

问道：走入世间，观人间疾苦；

行道：以魂助人，为民立功；

化道：魂力入世，天地合一；

证道：悟道成圣，立心天地。

这一理论，彻底改变了魂师的修炼路径。一夜之间，无数修士放弃内斗，转而投身教化、农业、建设、医术之中。战争终结，和平与未来

随着武魂殿遗留势力被逐一肃清，陈休也逐步将道教建立为一个开放型的组织，不设门槛，不限出身，凡心向善、有魂者皆可修习道法。