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乙木四则(一)(2 / 2)

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用神之后盾:“用神”指丁火、土,“后盾”指岁运中出现火、土,增强用神力量,进一步平衡命局水多之弊。

润屋华身:出自《礼记》,指家庭富裕、自身衣着华贵,代指生活富足、地位提升。

原文:

至于金运金年,则有得有失,若逢水木之岁运,则烦恼多矣。

译文:

至于遇到属金的大运和流年,会有收获也会有损失;如果遇到属水、属木的大运和流年,就会有很多烦恼。

注解:

金运金年:金为乙木的“官杀”(克制木的五行),命局中水多(生水),金若适度可助命局平衡(得),若过旺则克木(失),故“有得有失”。

水木之岁运:水会加重“水多木腐”之弊,木(比劫)多则争夺财星,导致资源分散,二者均破坏命局平衡,故“烦恼多”。

原文:

总之木主仁慈,为人必心慈意软。

水主流通,举止必豁达不羁。

译文:

总而言之,五行中木代表仁慈,所以您为人必定心地善良、性情温和。

水代表流通不息,所以您的言行举止必定豁达开朗、不受拘束。

注解:

木主仁慈、水主流通:命理中“五行配性情”的固定对应,木性舒展,故主仁慈;水性流动,故主豁达,是通过日主(乙木)及命局旺势五行(水)推断性格的逻辑。

原文:

长此不已,吾恐吟风弄月之朋,问柳寻花之客乘间而入。

其始也不过偶合招邀、逢场作戏,其继也必致信用损失、身躯斲伤。

译文:

如果长期保持这样的性情而不加以约束,我担心那些沉迷风月、流连声色的人会趁机接近您。

起初不过是偶然相遇、受人邀请,只是逢场作戏罢了,但到后来必定会导致信誉受损、身体受伤。

注解:

吟风弄月之朋、问柳寻花之客:代指品行不端、沉迷享乐的人,命理中认为水旺主“流通”,若无土(克制)、火(引导)约束,易生“散漫”之性,招致不良人际。

斲伤:“斲”为“砍削”之意,此处指身体因过度享乐或意外受损,呼应前文“水多无制”对健康的负面影响。

原文:

若能加之制裁,兼以沈毅。

或相机因应,或择友往来。

保有限之精神,立无疆之事业,岂不美哉?

译文:

如果能对自己的性情加以约束,同时保持沉稳坚毅的态度。

要么根据实际情况灵活应对,要么谨慎选择交往的朋友。

保护好有限的精力,建立长久的事业,难道不是很美好的事吗?

注解:

制裁:此处指自我约束,对应命理中“用神(火、土)制忌神(水)”的逻辑,引申为通过主观努力弥补命局不足。

相机因应:指结合岁运变化(如逢火、土运时积极作为,逢水木运时收敛锋芒),体现命理“顺势而为”的核心思想。

原文:

若夫提纲帝旺,妻当刑克。

能于金石相配,亦可白首同偕。

译文:

至于命局中月令(提纲)为乙木的帝旺之地(卯月),按命理推算会对妻子有刑克之象。

如果能与性格像金石一样坚毅稳重的人婚配,也可以夫妻和睦、白头偕老。

注解:

提纲:指月柱,命理中月令为“提纲”,主导命局五行旺衰,乙木帝旺在卯,若月令为卯,主乙木过旺,易克妻(命理中以财星代表妻子,木旺克土(财))。

刑克:命理术语,指命局中某一五行过旺,对相关六亲(如妻子、父母等)造成不利影响,如夫妻不和、妻子健康不佳等。

金石相配:指配偶五行属金、土(金石代指金、土),金可制木(平衡乙木过旺),土可生金(增强制化之力),从而化解刑克。

原文:

七杀暗藏,子应迟育。

果能注意卫生,定卜三男有庆。

译文:

命局中暗藏“七杀”(克制乙木的金),按命理推算子女应当较晚生育。

如果确实能注重身体健康养护,必定能预料到有三个儿子的吉庆之事。

注解:

七杀:命理术语,指克制日主(乙木)的金,若七杀暗藏(如地支藏金而不透干),主子女缘较浅,故“子应迟育”。

定卜:“卜”为预测之意,“定卜”指根据命理可确定预测结果,体现传统命理对六亲(子女)的推断逻辑。

三男有庆:“庆”为吉庆,指通过养护身体(弥补命局中“水多伤火”对健康的影响),可化解七杀暗藏之弊,实现多子之福。

原文:

戊寅 乙未 乙未 辛卯

申 丙 命 安

七六 五四 二 十初

丁戊 亥子 己庚 丑寅 辛壬 卯辰 癸甲 巳午

译文:

(张先生的)生辰八字为戊寅、乙未、乙未、辛卯。

(命理批断)命局安稳,以丙(火)、申(金)为相关考量因素。

(大运走势)分别为七十四至八十三岁行丁戊火土运、亥子水运。

五十四至六十三岁行己庚金运、丑寅土木运。

二十至二十九岁行辛壬金水运、卯辰土木运。

十岁至十九岁行癸甲水木运、巳午火土运(注:原文“七六”“五四”等为大运岁数简写,按命理惯例补全为年龄段)。

注解:

生辰八字:由年柱戊寅、月柱乙未、日柱乙未、时柱辛卯组成,是推命的核心依据。

大运:每十年为一运,搭配干支五行(如丁戊属火土、亥子属水等),分析不同阶段的运势吉凶。

丙、申:丙为阳火(太阳之火),申为阳金(斧钺之金),二者是平衡命局(乙木盛夏生,火旺木燥)的关键五行。

原文:

甲木属阳,乙木属阴。

故古人以乔木雄伟喻甲,灌木娇妍喻乙也。

译文:

甲木属于阳木,乙木属于阴木。

所以古人用高大雄伟的乔木比喻甲木,用娇美艳丽的灌木比喻乙木。

注解:

甲木、乙木:十天干中代表木的两个符号,甲为阳(阳性、主动、刚健),乙为阴(阴性、被动、柔韧),是命理中“阴阳五行”理论的基础。

乔木、灌木:通过植物形态区分阴阳木特性,乔木高大独立(对应甲木刚健),灌木低矮依附(对应乙木柔韧),是传统命理中“取象比类”的常用方法。

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