第174章 全力整顿，战争尾声（1 / 2）

一场寿宴就在一种皆大欢喜的氛围之中过去了，这是朱棣这十几年来过的最开心的一次寿宴。

没有亏空，没有哭穷，也没有官员上表说他浪费人力，下西洋的巨大收获，堵住了众多言官的口，让朱棣难得一阵清净。

借此机会，朱棣做了两件事，一者颁布诏令纂修天下郡县志，由行在户部尚书夏原吉、翰林学士兼右春坊庶子杨荣、检察院首席金幼孜等人总裁此事，并遣官前往各地广泛悼念史料及旧志书。

二者，规定僧、道人数在府一级为四十人，州一级为三十人，县一级为二十人，出家五年后，到僧录道录司考试合格者颁牒，否则罢遣为民。

这两件事，都是朱棣对当前大明态势做出的政策调整，第一件看似是编撰县志，实际上是让夏原吉、杨荣、金幼孜等人私下巡视各地。

因为他自从纪纲开始，就一直在整顿官场革新吏治，直接将东南沿海地区的大量贪官污吏革除。

可经过了两年的整顿，范围却只限于沿海各地，整顿的范围只占大明朝的五分之一。

诚然，东南是大明的经济重地，整顿这些地方的官场，对于变法有莫大好处，可这并不代表别的地方就不需要反腐。

相反，恰恰是因为别的地方对经济的贡献不大，所以这种偏远地区的腐败，才让人感觉触目惊心。

所以朱棣这一次让编撰县志，就是为了让他的心腹，可以深入广大地方，进行吏治的探查。

这道旨意有一个好处，你如果是以反贪的名义下派官员，那各地的蛇虫鼠蚁闻之，就会纷纷躲避。

可若是以编撰县志的名义，那众人就有机会直接接触下方的真实情况，凡是遇到的阻碍，都可以编县志敷衍过去。

由此这一次前往地方的官吏，除了三个大佬之外，还有相当一部分检察院的检察官，准备彻查各地的贪腐问题。

而官吏整治，只是解决官吏的问题，实际上在朱棣统治时期，还一个问题极大地影响着国家运转，那就是僧道问题。

这也是历史遗留问题，不过问题不在老朱，而在元朝，这是由于元朝的统治者崇尚佛学，极大提升了僧人的地位，导致元朝僧人极为泛滥。

在彼时，僧人不需要交税，也不受法律约束，大量百姓为了免罪，便会直接出家，免受统治阶级的压榨。

这使得元朝僧人一度泛滥，每年国家光是布施赏赐的钱财，就在千万之多，这也导致僧人越来越多，活不下去就会出家避祸。

比如朱元璋就为了生活，曾经当过和尚，要不是因为元末朝廷腐败，老朱还真不一定会造反。

而在这种僧道泛滥的局面下，自然影响到了国家经济，僧人贪赃枉法就不说了，大量的劳动力出家，也会使得粮食减产。

所以朱元璋刚一上台，就对僧道进行了严格的规范，宣布出家人必须经过考试才能发放度牒，不经过考试的僧道一律不被官方承认。

这种政策，一度遏制住了僧道泛滥的趋势，直到朱棣上台，崇信道教的他开始抑制僧侣，提高道家的待遇。

导致原本止住的出家潮，又有了复起的趋势，在永乐十五十六年尤其猖獗，有大量的出家并没有官方认证。

在加上此时国朝变法，需要大量人力，故而朱棣便想起了对僧道的限制，他索性规定好人数。

不仅要让僧道考试，还不准超限，严格对度牒的方法，改变大明朝崇尚道学的社会风气。

这两个旨意一下达，自然又在大明境内掀起了一波风雨，而就在这时，朝堂上却又再起风波。

先是一日朝会之上，有官员密报，言说太子朱高炽于监国期间擅自释放罪员，引得朝廷上下人人自危。

随后又有言官上表，弹劾镇海王朱高燨，在交趾一地倒行逆施，侵占百姓，惹得民间苦不堪言。