第289章 乾小四的咆哮（2 / 2）

“天国”

乾隆坐了下来，经过和珅这一提醒，乾小四也想起来了，天国是西洋传教士信仰中的神国。

乾小四可是仔细跟蒋友仁、王致诚这些法国传教士了解过西洋的政治体制，西洋的神权是大於皇权，皇权要经过神权的加冕才被世俗认可。

所以当蒋友仁、王致诚这些西洋传教士要求在大清进行传教，宣扬西方的思想，並且建立教堂收纳信徒时，乾小四不动声色的拒绝了。

但乾小四也没將这些传教士驱赶出大清，他將这些人当作了解西方信息的渠道，並且与他们的法兰西皇帝保持著私人联繫。

现在“天国”二字一出来，乾小四的脑子里瞬间就反应过来了，这些西洋传教士传教之心不死啊。

传教士这是想要將大清也变为神权之下的世俗王朝，这是想要站在他们八旗子弟头上拉屎，这是想要驾临在他们大清的头上。

看来不仅仅是汉人要防备，这些西洋传教士也要防备，要避免他们二者结合起来，成为他们大清的心腹之患。

“和珅，你让人下去查查蒋友仁、王致诚他们私下有跟那些人接触，现在京城有多少信仰他们的教义，整理出来匯报给朕。”乾小四眼神闪烁下达命令。

“主子爷，奴才这就去办。”

特殊时期

“华夏最主要的问题是农民问题，只有解决了最广大的农民问题，才能真正从根本上解决华夏的问题。”

“同志们，不解决农民问题，一切都是空中楼阁，那我们国家的未来还会有新的黄巾起义出现，用暴力推翻不作为的政府，百姓会继续等待新的救世主出现。”先生用最真挚的语言讲述著事实，“所以，我们一定要深入农村，了解农业，实际解决农民的问题。”

“我赞同先生说的话，解决农民问题是我们新的长征，我们要像解决三大战役一样，集中我们的优势兵力，將这场战役打贏。”淮地口音在旁补充。

“我建议，我们也要实际的去道问题所在。

不然我们在上面呆久了，也就成了新的汉灵帝，会做出一些脱离实际的决定，到时候影响的可是数以亿计的农民。”滇地口音严肃的道。

听到老总的话，所有人面色一正，老总这是提醒大家不要忘记初心，实实在在的俯下身去做事。

......

【公元前184年末，牵连汉帝国数州的黄巾起义被平定，汉灵帝刘宏也看清了事实，自己玩不过世家。】

【大汉的天下已经被玩坏了，自光武帝再造大汉以来也近200年，与前汉存在时间相近，也该到了亡天下之时。】

【刘宏做出了一个违背祖宗的决定，刘宏接受太常刘焉的建议，在大汉行政区內实行“废州立牧”。】

《后汉书?刘焉传》：“刺史、太守，货赂为官，割剥百姓，以致离叛。可选清名重臣以为牧伯，镇安方夏。”

【“废州立牧”就是將原本大汉各州的刺史改为州牧，赋予州牧 “总领军政” 大权，改变了以往各州刺史的制约，將大汉一州的生杀大权完全交给州牧。】

【大汉十三州，除去司隶等京都所在地，也就是说放眼天下，掌握汉帝国实权的人將是各地的实力派。】

【有人说这是世家大族为了窃取天下推动的建议，世家就是想要將大汉各州设立州牧，形成国中之国，拥兵自重的局面。】