第115章 一场精彩的面试（大章 求定）（2 / 2）
“也就是说，我们的工艺一直在进步，一直在提升，从刀枪剑戟到火器。”
“便是一个非常大的进步。”
“可如今，我们似乎停止于火器，并没有把火器用到极致，研究出来更强大的火器。”
“一颗小小的炮弹，便有了那么大的威力，为何不能造出一颗非常大的炮弹呢？”
“又或者，一颗小小的炮弹，却有着比以前更强大的威力。”
“想象一下，有没有可能，一颗炮弹摧毁一座城呢？”
张居正双眼微微一瞪，抿了抿嘴，微微张开，一时间，也不知道说什么好了。
说顾青异想天开？
可是，他说的话却又是有理有据，做事情也是有条不紊，知晓去调查，去询问。
可说他所言是真的有可能实行。
但是……真的可能吗？
一颗炮弹摧毁一座城？
怎么可能？
“当真可以吗？”
过了一会儿。
张居正还是有一些不太相信地问道。
顾青则是回道：“大人，不试一试，又怎么知道可行不可行呢？”
张居正还是不太相信区区一个火器，能够有那么大的威力。
就算是真的可以摧毁一座城。
那也是很大很大的炮弹。
可是，那样的炮弹，又有何用。
对方也知晓炮弹的威力，必然会想办法阻挡，甚至是稍有不慎，还会先损害自己。
顾青解释道：“我们能够从刀枪剑戟到火炮，这就是非常大的一个进步。”
“就好比，我们从用石头作为工具，到用青铜作为工具。”
“我们从在一木杆上帮着石头作为兵器，到在木杆上插着一个青铜所做的枪头作为长枪兵器。”
“这都是非常大的一个进步。”
“那么，我们如今从刀枪剑戟到了火器，就应该趁此机会，大力研究火器，制造出来更为强大的兵器。”
“甚至是，学生以为，谁掌握了先进的火器，谁就掌握了话语权，掌握了战争胜利的胜算。”
顾青并不觉得自己这一次和张居正的谈话，就能够让对方重视火器。
他会在以后，写出一些相关的论述。
有了一个理论基础，也就能够开拓人的思维和眼界。
甚至是可以参与到其中，用自己对于火器的那点贫瘠的知识点，稍微推动一下大明火器的发展。
就算是那么一点。
也是一点啊！
四大发明之一的火药明明是中原人。
可最后却为他人做了嫁衣。
实在是让人深感痛惜。
张居正沉默了一会儿，还是觉得火器一事，超出了他的理解范围，也超出了这一次谈话的内容。
“火器一事，再说吧。”
“今日，老夫请你前来，是读了你的《货币论》之后，有着很多疑惑，想要请教一二。”
顾青连忙回道：“大人抬爱，学生不过是一些浅薄之言，当不得‘请教’二字，大人有何疑惑不解之处，尽管问，学生定会知无不言。”
张居正则是先把银本位一事，记载了下来。
然后接着询问货币的流通手段，如今大明的财政弊政，也就是他推行的一条鞭法。
把所有的赋税都全部归为一条，并且以税银为主。
而根据顾青所写的《货币论》来看，这个方法似乎又存在着问题。
顾青解释道：“大人，此问和学生一开始讲述的银本位一样，大明百姓们手中并无多少钱财啊。”
税银并不是说一定要白银。
就算是顾家村的一百多户加起来，估计也没有多少白银。
税银说白了就是钱。
不管是铜钱也好，还是白银也罢。
总之就是交钱。
关键在于百姓们的手中又有几个钱？
让他们把粮食卖给粮商，换成了钱，再交税。
那只能是让粮商们赚的盆满钵满，最后的坏果只有朝廷和百姓们承担了。
但是一条鞭法却又是在这时候，对于赋税改革最有效的一剂良药。
毕竟，大明这时候的赋税制度已经烂的非常彻底了。
再不改，农民之起义可能就不用等到崇祯时期，万里就能出现不少官逼民反的事情。
张居正其实也知晓顾青所说的有一些道理。
百姓们的手中真的没什么钱。
“你能写出《货币论》一书，应该也对如何实现民富国强有一些见解吧？”张居正问道。
顾青想了想，组织了一下语言，才回道：“大人，学生以为，以如今的新政而言，已经是改动非常大。”
“若是能够保持，必然可以实现实现民富国强。”
“但是该如何保持新政能够一直推行下去，才是一个大问题。”
张居正发现顾青这位少年郎确实是有着很多很独到的远见卓识，和他见到过的那些人都有一些不一样。
每一个回答，都能够给他带来不同的感受，或者是说，超出他心理预期。
“哦？”
“未曾想到，你还会有这般想法。”
“你是觉得老夫推行的新政，并不能实行下去？”
顾青这一次，双眼十分的认真，回道：“大人，学生以为，大人之新政实行时间，就要看大人能够活多久了。”
此言一出。
张居正眉头一蹙，神情也有一些不愈。
双眼盯着顾青。
而顾青却端正着身子，不卑不亢，更不被张居正的眼神所吓到。
因为他说的是真话，是实话。
“何以见得？”张居正幽幽地问道。
顾青回道：“大人身为帝师，又为大明内阁首辅，且以一己之力推行新政，看似一心为公、一心为国、一心为民。”
“然而，一人而为帝王师，双肩能担天下事，大人挑的担子越多、越大，新政也就成了大人一人之新政，而非朝野上下之新政。”
“古之王安石、今之张大人。”
“前车之鉴、后事之师。”
顾青的意思就很明了。
张居正以一己之力推行新政，出发点是好的，也是为国为民，但是这做法就和王安石等臣子一样。
新政一事，他自己一个人挑着。
等到他倒下了。
这个担子也会随之倒下。
也就再也没人能够挑起来了。
到时候，新政自然也就不复存在，直接人亡政息。
张居正原本就在担心这个问题，也一直在想要解决这个问题，却也在有时候会刻意回避这个问题。
现在，被一个十六岁的少年郎给直接指出来了。
那就说明。
这当真是一个大问题、大隐患。
张居正问道：“你可有应对之策？”
顾青真诚地回道：“学生才学尚浅，读书也不过四年又四个月，对于这等问题，尚无可解之法。”
尚无，并不是直接就说无解。
当然，在顾青看来，能解决这个大隐患的方法很多，可是大部分方法都是他坐在张居正这个位置上，才能实施。
毕竟，张居正是张居正，他顾青是顾青。
两个人的经历不一样，受到的教育也不同，心性、心境、三观等等都不一样。
他顾青可以毫无心理压力、心理负担地去那些事情。
张居正未必就能够做得到。
就比如，放松对小皇帝朱翊钧的约束，再来一个简政放权，让自己不会成为众矢之的。
又比如，拉拢一切可以拉拢的人，团结一切可以团结的力量。
既然是推行新政，那就不能只是有利于百姓，稳民心确实重要，但是士绅、豪商、王公贵族等就不是大明的子民了吗？
总要让天下人都能够从中获利，又或者是让所有人感觉新政对自己是有着一定的好处的，大家都自发地维持着新政的实行，这样的新政才能一直实行下去。
就好比科举考试。
自隋朝开始创立以来，一直到现在，已经过去一千多年，还在实行。
那就说明，这个制度是能让所有人都惠利，所有人都接受的。
就好比考成法。
其实，对于皇帝而言，这个考成法是对他最有利的。
可是，万历帝感受不到。
天启的时间太短。
崇祯已经没了变法图强的心胸。
所以，顾青也只能是这么回答。
张居正深呼吸一口气，调整了一下自己的状态，又开始接着问出了下一个问题。
赋役折银的利弊。
“一条鞭法”，又称“条编法”，其主要内容有：统一役法，并部分地“摊丁入地”。
把原来的里甲、均徭、杂泛等项徭役合并为一，不再区别银差和力役，一律征银。
一般民人不再亲自出力役，官府需要的力役，则拿钱雇人应差。
向百姓征收的役银也不再像过去按照户、丁来出，而是按照丁数和地亩来出，即把丁役部分地摊到土地里征收，这就是所谓“摊丁入地。
田赋及其他土页方物一律征银。
以县为单位计算赋役数目。
赋役银由地方官直接征收，以减少各种弊病。
而顾青当初看过万历十五年之后，也在网上查询了一下一条鞭法的内容，主要思想，以及利弊。
赋役折银的办法，有利于雇役制度的发展。
在这种政策下，农民只要交纳一定的银两后即可免去劳役，并能比较容易地离开土地，进一步从事各种行业的生产活动，这使得先前的封建人身依附关系有所削弱。
这样做也比较简便，避免了贪官污吏从中巧立名目，敲诈勒索，有利于刺激农民发展农业生产的积极性。
而从土地上游离出来的农民，则为城市手工业的发展提供了相当数量的劳动力，有利于劳动力市场的形成。
一般佣工自给的工商业者和囊丰箧盈的富商，又因无田而得以免役，从而刺激了工商业的繁荣，推动了商品经济的进一步发展。
可这也是表面上看起来的利与弊，作为顾家村出身的顾青来说，他很清楚。
很多百姓的手中并没有多少钱，可以支撑他们缴纳税银。
这个赋役折银最大的弊政之一，就是没有定下一个总额，各地收税的额度就是自己定的。
有的官员狠命地剥削，有的官员一心为民，堪堪收到那一条合格的线。
以至于税银到了国库这里，并不是很多。
这也是最终被废除的原因。
户部这边只会觉得这种新政收不上来钱，却不会想着，为什么收不来钱，又该如何完善这新政，为国库增收。
只是因为张居正的病逝，大家都一拥而上，开始迎合万历帝朱翊钧来一场清算。
张居正推行的所有新政都全部被废止了。