【第四章】和合四相（2 / 2）

正各游思妄想，三藏悠悠觉来。只觉背后温热一片，紧紧贴在行者暖烘烘的怀抱里。又饮过些甘泉，口舌不燥。

行者扶他坐起，轻抚他后背道，“师父莫怕，老孙在此！”三藏倚在行者肩头，意渐清明。及看清来人，惊哭道：“悟空竟未伤命？为师闻尔伤目，生死未卜。自以为此番要死在此处，万事休矣！”行者见他哭得可怜，竟是慌了手脚，抚其背以为顺气，哄慰道：“师父忒不济，老孙岂易失性命哉！亏得八戒寻处庄院，为老孙医治，如此已无碍矣。”呆子遥来，设蝶蝶碗，乃洞中素斋。笑曰：“师父可知，祸流千载。似我师兄这般祸害，没那样容易了账。”

行者听罢，乃回嘴道：“是了，老孙是祸害遗千年，师父乃菩萨托生的。就你这呆子不伦不类，迟早了账。”呆子抱臂道，“师父，你瞧这泼猴…”话音未落，便被行者揪住耳朵一顿好打。三藏摇首侧笑，不置可否。

师徒将茶饭用了，遂觅大道西向。光阴迅速，历夏经秋，又见寒蝉鸣败柳。不一日，三众偶遇大水狂澜，浑波涌浪。乃广八百里，无舟可渡。

师徒方愁，忽自水中窜出一红发蓝面的魔头。趋上岸来，欲掠唐僧。慌得行者将三藏抱住，急登高岸，回身走脱。

其沙河之妖，本昔年蟠桃会上，打碎琉璃盏的卷帘大将。贬此受苦，亦有五百年矣。今逢八戒，是难分胜负。独不肯与行者交手。八戒道：“师兄这般神通，一个筋斗云，便十万八千里，你驮师父过河岂不好？”行者道：“呆子又妄说了，你驾云不动，老孙便能动？若似妖怪牵引之，老孙亦得。但师父要穷历异邦，不能超脱苦海，故寸步难行也。我和你只做得个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来，就是有能先去见了佛，那佛也不肯把经善与你我。正叫做‘若将容易得，便作等闲看。’”那呆子闻言，喏喏听受。遂吃了些无菜的素食，师徒们歇在流沙河东崖次之下。

待第二日，八戒三次索战，俱是个平手。行者遂往南海，寻菩萨来渡。那菩萨便携惠岸，上流沙河，引其怪归依唐僧。其后乃唤“悟净”，又作“沙和尚”。四相合和，至是为之。

至夜，师徒往一处荒庙歇脚。三藏诵经于室，八戒沙僧各往隔壁眠。行者寻刍秣马归来，便随侍三藏身侧。约莫戍时，三藏忽然喊困，拾经欲憩。行者道：“师常诵经，亥时歇。今日安就睡了？”话音一落，二人忽面面相觑。行者遽前，捉起三藏手腕探他脉息。三藏细观其应，其人沉深尽惑。全然不似平日里，万事胸有成竹之相。便小心问之，“悟空，我却如何？”

行者轻叹一声，摇头不止，似也参不破其玄机，“师脉皆全，不异常人，竟是个完好如初的脉象。”三藏听罢，喜道：“此好事也，悟空何故忧？”行者道，“师父身无恙，固善。但积年之来，经脉不全，形体已习。今忽完好，心脉肝脉肾脉，一齐运作，恐有爆体之危。”三藏闻言大骇，久久不敢言语。

至夜半，果如行者言，三藏血有逆行之势。浑身冰冷，如坠寒窟。行者不觉分说，遂封以数大xue。三藏手足皆不能动，又闻窗外风雨大作，惶惑不已。一时泫然欲泣，道：“悟空，汝莫舍我！”本是紧急关头口不择言，却真教眼前人愈软心肠。哄他道，“师父稍安，老孙自有以救。”

行者摸摸后颈，方摸得三根救命毫毛。遂拔一根，吹口仙气，化作短刃。行者铜皮铁骨，寻常兵刃划不伤、刺不破。故但以此柳叶化得仙刃，解襟破心口软肉。将三藏举身抱起，亦敞开他衣襟，以心头之血暖其冰躯。顷刻，血腥味弥漫二人之间，暖软身躯紧紧贴合。三藏只觉腥气入鼻，眼眶横红。悟而问行者，道：“悟空何以救我？”行者并不知痛，但幼啮松嚼柏，血腥气难免刺激。若非是他自己的血，恐是要将昔年修行泯灭的妖性尽数勾起。

行者道：“师待我有解脱之恩，为徒弟的理应如此，况也不过举手之劳。”三藏只觉一心温暖，愈是感怀。念念又曰：“吾此病根已深，如你所言，此后可是更为凶险？”行者道，“经脉无故而全，血行逆流。其后若逢水患，必苦于今。”三藏倚行者温抱，稍适血腥刺鼻。只觉温软一片，仿佛两团血肉交融一处。实以熟悉，好似彼此曾为一体。神愈不清明，一时见清水河畔万里，他浮一板上，得以求生。一时见外公拔刀剜刘洪心肝，投于汪洋，并血俱卷入沸浪。好似噩梦缠身，并无一刻解脱。

三藏忽而道，“悟空，你可能救得我么？”行者一时不解其意。三藏犹豫久之，复曰：“我自出生以来便逢水难，菩萨尝欲度我还俗，却尘缘方可断十世。可我……”行者运真气护着三藏经脉，三藏力行不多。若此番睡去，势愈凶险。行者道，“师父须徒儿作甚么？老孙责无旁贷。”

三藏双眸紧闭，半生苦痛，似尽凝结。冰雪消释，新天易之。三藏启唇问曰，“汝前所言，可行乎？”行者大为诧异，却也心知师父不肯惑死，也不过人求生之常情。可若为此割舍其余，行者也不敢信。久之乃曰：“此乃考验师父之道行，老孙早是不老不死之身，复蒙师救。舍真阳而与你，也是应当。只此身似炉鼎，尚存一气，以渡师父。师父途中若动禅心，不能留存，便亦中废。”

正说话间，三藏气愈浅，身愈暖，行者心知大抵回光之照。亦不敢复多计，乃运真气。行者自幼持斋素，清气一口，携以果香，温润缠绵。三藏未尝经人事，亦不得其法，不多时便有窒息之感。乃少探舌端，以求喘息余地。行者虽历事初生，毕竟身已千年，又知双修法门。便亦依葫芦画瓢，将他身躯置之床榻间。正欲动作，忽听三藏呼：“腹痛！”行者把其脉道：“师父丹田处无有真气留存，故老孙渡得实气无处去。窜行丹田间，遂隐痛。”

三藏不暇闻，因腹痛蜷起身躯。又呼：“痛得紧！”行者便移其身，教他侧躺，膝盖并起，卧如长弓。果真气转于胸，似火烧身。行者便轻揉其胸膛，气息方顺。行者犹不自安，问道：“师父果真要如此？老孙亦不曾尝试其法。恐师父乱了心神，走了真阳，前功尽弃，复破金身。老孙实在不敢，不如师父还依菩萨所言，还俗归去，了此一世……”

三藏渐失其知，却仍听清行者言外之意。三藏想，顽石无情，今遭此牵绊，来日跳脱苦海，情断义绝，亦不至成了两处伤心人。他的罪孽，能少一分与？见行者犹疑，便道：“吾宁死于此西路，亦断不肯卷赤尘，沦为旁人盘中一子。徒弟，你不得救我，我何如？但只是千万，教我熬过此劫。我不欲死…不能死…”

行者本窍玲珑，知三藏有谬意，以为自家不肯相救。窃窃叹之：“老孙自幼修持，不沈湎酒色，不眷恋红尘。故为妖千年，未尝失真。果如菩萨所言，是为了成全今日么？”

行者细看三藏潮红面颊，绝世姿容。心里隐隐泛起些爱怜之意，轻轻扳过三藏，与他相视一眼。道：“师父莫恼我，老孙只恐冒犯了你，绝无他意。师父乃出家人，莫将诸等口孽挂在口边。甚则死不死，生不生？你要死要活，老孙偏做得了这个主。”

双修合阴阳论，二人俱男子，故法无用。行者舍其千岁元阳与其交合，并不得双修之境，止得身为炉。三藏藏精关，二人至阳为一，抑十世之阴邪，此法可成。

【几千字发不出来……】

自后逢水难，亦不似寻常凡人遇水窒息，皆源于此。

毕竟不知三藏醒后如之何，与行者复当何如耳。且听下回分解！