【第六十章】昭然若揭（1 / 2）

【第六十章】昭然若揭

话表行者于天地宝鉴中，知三藏先遇。痛彻心扉间，忽闪过一念，忙曰：“菩萨，你先前说我师父有伤身之灾，如今看来，定应在此妖与荣王身上。”镇元子曰：“孙悟空，你弄甚玄虚？天地宝鉴照分明，此等欺师灭祖、残害苍生之行，非尔所为？”

行者挣脱缚仙绳，顾曰：“大哥，你无须试探老孙。我念在兄弟一场，不怪你方才出口伤人。而老孙未尝做下这孽，断不认也。”菩萨叹道：“悟空，事实如此。你若无实据，至玉帝前，也是这等说辞么？我与镇元大仙都不能信你，玉帝如何能信？”

行者笑曰：“老孙行事，素求无愧而已。旁人信与不信，于我何干？但妖孽败我名声，害我师父，我非亲擒之，方解心头之恨。菩萨要我坐以待毙，却是不能。”镇元子曰：“汝今往凌霄殿，拜求玉帝，若有冤屈，诸天仙神，胜汝一人之力！”

行者道：“陛下若能查明真相，此刻不合寻你来擒老孙。则可见，他不助力反诬老孙也。老孙若去了，欲加之罪，何患无辞？”

那大仙苦劝不动，叹道：“贤弟不肯束手就擒，莫怪我不念兄弟之谊。”遂将玉麈一丢，起在云端里，把袍袖迎风轻轻一展，刷地前来。俄而大风四起，地晦天昏。行者看他重施故技，不躲不辟，念动心诀，岿然不动。镇元子顷刻敛袂，则见行者端坐莲池中，足为莲花根所缚。

镇元子惊道：“你……”行者挣开莲茎，笑曰：“哥哥，一般无二的招数，老孙栽了两回，却不会输第三回。既知入而不出，不入则是。”言讫不留，一路架着铁棒，翻筋斗而去。

且说那沙僧在半空里，行经三昼夜，方到了东洋大海。这段路，若依行者神通，往返之间，不过半日，纵使八戒驾云，遇上顺风，撑两耳以为风篷，返往二日而至。这沙僧驾云之功，与八戒相亚，何足三昼夜？

原来自行者去后，他师徒遂入九品八方阵中。所遇人物，皆六耳猕猴依长老眼、耳、鼻、舌、身、意所布阵法。彼时长老挨了一杖，闷绝于地，六意皆无。故呆子出了幻境，化斋而来。然长老醒转，阵法复现，师徒遂再寻不得那户人家，沙僧亦不能至傲来国花果山。

正是时，镇元大仙于南海，方施“袖里乾坤”之法，心猿有顷刻之困，二心缺一，亦不可成阵。沙僧遂也出阵来，闻波浪之声，沙僧暗道：“怪哉，行了几日无路可走，如何忽然便有路？”遂顺风往东，又闻海上渔人摇桨而歌，歌曰：

“海门东望浩漫漫，风飓无时纵恶湍。

黑雾涨天阴气盛，沧波衔日晓光寒。

岂无方士求灵药，亦有幽人把钓竿。

摇荡星槎如可驭，别离尘土亦何难。”

他也无心观玩海景，望仙山渡过瀛洲，向东方直抵花果山界。乘海风，踏水势，又多时，却望见高峰排戟，峻壁悬屏，即至峰头，按云找路下山，寻水帘洞。步近前，只听得一派喧声，见那山中无数猴精，滔滔乱嚷。

沙僧又近前仔细再看，原来是孙行者高坐石台之上，双手扯着一张纸，朗朗的念道：“……大唐贞观一十三年秋吉日御前文牒。自别大国以来，经度诸邦，中途收得大徒弟孙悟空行者，二徒弟猪悟能八戒，三徒弟沙悟净和尚。”念了从头又念。

沙僧听得是通关文牒，止不住近前厉声高叫：“师兄，师父的关文你念他怎的？”禺魓闻之，遽举首，心里暗骂：“幸是某家技高一筹，早来此候着。这伙秃贼好大的本事，竟能出我的阵哩！”便叫：“拿来！拿来！”众猴一齐围绕，把沙僧拖拖扯扯，拿近前来，喝道：“你是何人，擅敢近吾仙洞？”

沙僧见行者变了脸，不肯相认，只得朝上行礼道：“上告师兄，前者实是师父性暴，错怪了师兄，把师兄咒了几遍，逐赶回家。一则弟等未曾劝解，二来又为师父饥渴去寻水化斋。不意师兄好意复来，又怪师父执法不留，遂把师父打倒，昏晕在地，将行李抢去。后救转师父，特来拜兄。”行者笑曰：“既是那和尚命不该绝，你等自行阳关大道便是，又来此拜我何为？”

沙僧心道：“他打伤师父，又抢行李，明是让我等无路可往。原来纵是佛菩萨，亦有知人不清之时。然他与师父的情分，到底不同。未知他今时今日，尚念旧情否？且待我问焉。”

沙僧曰：“师兄又何须装糊涂？你我行来，皆凭关牒。菩萨又赐紧箍、禅杖、袈裟三宝。今师兄不在，紧箍无存;禅杖不见，拜佛也难;袈裟不现，辜负菩萨;文牒不具，师身难安。行李俱为师兄所取，何以往西？师兄，你若不恨师父，还念你二人昔日情分，便同小弟将行李回见师父，共上西天，了此正果罢。”

行者笑道：“情分？我同他有何情分？”思量须臾，故作恍然大悟之态。复曰：“你是道那档子事么？老孙与你直言，我与他本是长路漫漫，全作消遣而已。那和尚若非披着金蝉长老一张好皮囊，何足我倾心？正所谓：饿咽糟糠甜似蜜，饱饫烹宰也无香。我今也是玩儿腻了，不念甚么情分。”