【第十章】莫非前定（2 / 2）

行者因何欢喜？原是去年秋里，他师徒路过莫家庄，菩萨造梦，赐他师徒二人好一段姻缘。可时日久了，那十七八岁的小公子也渐有成人之相。行者便忧思：若能给他寻个法子修行，天长日久陪着老孙，该有多好。

今他一听这果子，便觉师父若能吃一口，也是个长生之人了。纵然梦境是幻，这点心愿却仍想了却。行者坐在人参果树上，打下一个，仔细端详。却又不由得叹息：“给他他也不肯吃，偷来的，他更不肯吃的。”一时竟又失落起来，没个防备，手里一松，遂堕其延年珍宝于尘埃间，更寻不见。

那镇元子在九重天上，早知前因后果，对元始天尊笑曰：“那猴头动了口腹之欲，又兼爱欲之情，嗔恨之心，此后必有劫难。”天尊道：“依汝所见，此劫应在他二人身上？”镇元子抚须，高深莫测：“此乃佛祖菩萨所埋之因，我如何知果？”天尊笑道：“世间能有人，比你与世同君更知‘果’么？”镇元子道：“我那果，尚有起死回生之术，他二人这果，须看是黑是白，是善是恶。才可知是真是假，是死是活。”

那大仙言原亦不差，当日金蝉已轮回五世矣，他云游四海适遇。受其茶盏，故诺若有一日圣僧路经五庄观，余当有宝奉。转眼又五百年，此事本是善因善果。偏因行者生变，倒成了官司。元始天尊道：“此在佛家亦丑事一桩，难为佛祖想得开，千年往来，犹敢令二人相缠。”镇元子不觉叹曰：“当日心猿老死，金蝉殉身。故此世二人最惮死生之事，人参果得渡他二人便罢，渡不得，更为棘手。”

春日里万寿山不尽异草奇花，行者逗留数日，随镇元子所在赏玩。人参果树死复生，二人义结金兰，情深义重。镇元子尚知其师徒今后有劫要历，故试之道：“贤弟那花果山，乃天下第一名山，连我都心向往之。怎偏作苦行僧来？”行者道：“兄长倒同我戏，老孙不知花果山自在么？我因何做了苦行僧，三界尽知，你倒来笑我。”

镇元子又道：“英雄不问出处，何况陈年旧事？你我修行之人，求得是个随性自在。我观你心事重重，倒似有甚牵挂。”

行者听罢，顽笑道：“不瞒兄长说，老孙昔日在家时，曾娶过一房夫人。生得俊俏过月里仙娥，可性子却古怪刁钻。兄长留我在此多日，你我兄弟形影不离情谊深厚，我怕他哪日晓得了吃醋哩！”镇元子闻之大笑道：“刁嘴之狲，惯为妄语。”乃将拂尘一收，又道：“今日我备宴，你可去，招呼你师父多用些。离了我五庄观，穷山恶水，莫非所居。”

行者望镇元子远去，高声道：“兄长不是说，今日有甚庙会，要我师徒同去么？”镇元子头亦不回，促狭道：“大圣不是要陪夫人么？老道安能杖打鸳鸯，不成事，不成事！”

那行者欢欢喜喜，往师父禅房去，见那长老正在窗前读经。不敢叨扰，去外阁沏了香茶来，置于桌上。又过了一刻，长老读罢了。举茶细品，冷热适宜。长老饮罢了，方道：“悟空，你今日怎不曾去大仙那里用斋？”

行者笑道：“老孙挂念师父哩！今日陪师父用斋。”那长老面上不露，却眉目舒展。俄而，见仙童持牒碗来，八戒紧随，一见行者，叫道：“哥哥可回来了也！今日你侍奉师父用斋，莫要推脱。”行者笑道：“这呆子，老孙要你说来？想是你粗手笨脚，又惹我师父不快？”呆子置碗箸，骂道：“这弼马温满嘴走马车，老猪可是一等孝敬，分明是你这没良心的，舍我师徒游山玩水，也不晓伺候师父，惹得他老人家心烦哩！”长老闻其喧哗，喝道：“呆子住口，且放好碗箸，快些用斋。”行者见三藏确实不快，亦不敢招惹，随侍身侧。见那玉竹沙参汤甚清亮，盛了碗同师父开胃。

三藏饮碗汤，微觉舒心。又闻行者曰：“吾等叨扰日久，亦多所误。师取经心切，明日便行罢。”长老闻言，喜道：“悟空既如此说，你我明日便辞行。”第二日，师徒四众辞别镇元子，便当就道。镇元子留下行者，言是交代，令八戒沙僧先往收拾行装。行者道：“兄何以相代？”镇元子道：“愚兄同贤弟说个故事，你且听听便罢，劝当解闷。”行者笑曰：“兄有此闲情，小弟却之不恭。”

你道他说甚乎？原是昔年佛地，有一佛子性乖张，不善与人交。又参不破佛真意，终日无事，郁郁寡欢。七情六欲乃凡人之根，佛子如何能有？故遭佛严训。忽一日，久不曾同人往来的佛子，心苗上生出一只小猴，手足俱全，形态活泼。自此，佛子便有了伴侣。可猴儿毕竟凡根，不过三百余年，已老死灵山。行者道：“猴儿老死，那佛子却如何？”镇元子道：“世间事，本就是士为知己者死。那猴儿仙去不久，佛子便自裁于灵山，仙缘散尽，至今千载矣！”行者聪慧，未几便参悟其意。问道：“此事可与我师有关？”

镇元子不答，叹息而已。行者见此，自知不能多问，干脆作罢。不多时，八戒至此，对镇元子行个礼，又对行者道：“师父唤师兄行矣！”行者曰：“兄长，如此，便别过。来日取得真经，定来此谢过兄赐果之恩。”

师徒便别了上路，行者心里将镇元子所说往事细细琢磨。不觉悲从中来，竟好似亲身经历一般。三藏浑然不知，见行者失魂落魄，心乃撚酸。自家在马上道：“自家在马上道：“万寿山不愧地仙之处，你我幸路经此，已为不易。我瞧悟空倒舍不得走了。”

八戒听了笑道：“师父不如说，镇元子不愧地仙之祖，童子面美人颜，仙风道骨。你我有幸相识一场，便是不易。师兄恐为此不肯去也。”行者大骂道：“你这夯货，那个都是你这般色胆包天，连菩萨也要结亲哩！那镇元子待老孙有恩义，我岂怀龌龊之心？”沙僧道：“二哥，大哥天生石猴，自幼为仙。若真结亲，恐不知多少妖灵欲攀，岂俟为僧。”

行者道：“这等话说不得，恐你嫂子吃醋哩。”沙僧惊道：“大哥是娶了嫂子的？”行者上前牵马，调笑道：“梦里娶得，梦里娶得。”三藏坐马上，略感酸楚。又怎知行者所谓恩义，乃是给了三藏人参果，替他了了梦里不能长生之憾。不由暗想：“吃几枚果子你倒见恩义，却也不知可曾念过我的恩哩！”转念，竟发觉自家起了嗔妒之心，但恐是当日为活命，乱了真性。又道：“此后哪怕丢了性命，也再不可与他逾礼。他与谁亲近，与我何干？若再乱禅心，实是灭顶之灾。”

八戒沙僧指着行者笑作一团，未尝留意三藏神色有异。

不多时，又见一座高山，三藏道：“徒弟，前面有山险峻，恐马不能前，大家须仔细仔细。”行者道：“师父放心，我等自然理会。”

好猴王，他在那马前，横担着棒，剖开山路，上了高崖。那长老马上心惊，孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。

师徒们入此山，正行到嵯峨之处，三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去那里化些斋吃？”行者陪笑道：“师父好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没买处，教往那里寻斋？”三藏心中本不快，见他违逆，口里骂道：“你这猴子！想你在两界山，被如来压在石匣之内，口能言，足不能行，也亏我救你性命，摩顶受戒，做了我的徒弟。怎么不肯努力，常怀懒惰之心！”此言一出，倒换几个徒弟面面相觑。三藏素来鲜有严厉之时，纵偶尔摆摆师长威仪，亦不曾以恩义唬人。今日却何出此言？

行者牵马立定，问道：“弟子亦颇殷勤，何尝懒惰？”三藏道：“你既殷勤，何不化斋我吃？我肚饥怎行？况此地山岚瘴气，怎么得上雷音？”行者道：“师父休怪，少要言语。我知你尊性高傲，十分违慢了你，便要念□□咒。你下马稳坐，等我寻那里有人家处化斋去。”

却不知行者何处化得斋来，又如何护持三藏西行。且听下回分解！