【第四十七章】情乱性从（1 / 2）

【第四十七章】情乱性从

话表长老惊寤，忽闻户外有异。出得门来，见行者衣袍染血，身负重伤。遽前扶起之，唤曰：“悟空！”行者悠悠醒转，见三藏在此，神情忽淡漠，顷刻复初。

荣王战栗不已，前揖曰：“小王之罪，国苦妖久矣，不成念今日祸及孙长老。小王罪当万死！罪当万死！”行者问曰：“此妖孽几时来国？”荣王曰：“三年有余，吾皇兄寝疾，亦是此故。”行者强撑着起身，谓荣王曰：“事不关殿下，无须抱愧。但老孙伤重，恐扰我师歇息，须另择一静处疗之。妖孽之事，还请荣王明日与老孙详谈。”

荣王道：“孙长老且息后园，此地乃是小王平日习道法之所，甚清静也。”行者见其所指，隐见数庄，回顾三藏曰：“虽善，然离吾师之所远矣，老孙住亦不安。”荣王笑曰：“既如此，更请孙长老歇东厢，与唐长老比邻而居，不扰圣僧清静，却也得安心。”

行者应了，荣王即派人整理偏房。沙僧在旁呼曰：“师兄！”行者不顾，随荣王而去。那呆子遂骂曰：“这猴子今日吃错了药，我等在此忧心，他半句也不同我们交代。”

三藏惴惴不安，早是个方寸大乱。行者既寤，未尝同他言语半句，三藏几欲开口问其所伤，他却只与那荣王言语。三藏叹曰：“你师兄平日从不如此作为，今日必是伤重，莫说他了。”言罢亦不留，遂往东厢。

八戒听罢，亦是不顾。推门而入，倒头便睡。沙僧赶来曰：“师兄那伤却似内伤，这凡间想来无药可治。必要个玄门之法，你我亦往观之！”

八戒笑道：“你这黑子毫无眼色，老和尚已上赶着瞧去，你凑什么热闹？你不去打搅，他二人卿卿我我一番，甚么病都好了。”沙僧大惊，顾左右无人，忙将门关上，怒曰：“二师兄，你老毛病又犯了。记当日在白虎岭，因你这夯货挑拨，害师兄被贬。波月洞一番，我师徒受黄袍怪多少算计？这才过去几年，你又弄是非。”

八戒冷笑道：“他二人为师为兄，好不检点，倒怕我弄是非？你若真糊涂，我同你说来。那老和尚在流沙河，已教弼马温睡了。女国那起子闹剧，未知可是他二人之种。怎得老猪喝了水便打下，老和尚偏往南海走了一遭？何况佛门慈悲，若他腹中胎儿是人身，安能见死不救？正因仙非仙，人非人，便似……”

八戒心知这话难听，却又暗暗道：“今日话已至此，我还有甚么说不出口？”遂曰：“便似温公子腹中那个，世间难容，故而佛门除之。师不尊兄不友，为徒为弟，如何恭敬？”

沙僧上前，揪住那呆子衣领道：“你此刻趁口舌之快，于你我何益？我非聋非瞎，安能不知他二人关系非常也。兹事体大，闹至南海，亦未尝降罪，可见佛门有意袒护。你我寄人篱下，一荣俱荣之理你却不知？”

八戒曰：“他二人上床时，全不顾你我荣辱。来日佛降其罪，不肯授经。你我积年劳苦成灰，三太子化马之功亦不过泡影。分明他二人先有异心，然今那猴子历访诸国，施舍那些小恩小惠，皆似他两个的牌坊一般。一损俱损，一荣何曾俱荣？”沙僧闻说，久之不言，直至八戒推开他，又翻身睡下：“要去你去，老猪睡了。”沙僧摇首不语，但默默而已。

却说那三藏，欲往行者卧内探其伤势，半路又记其非凡力所伤，此去亦无用功。不如叫上八戒沙僧，还可助悟空一臂之力。谁成想一来此，便闻八戒喧哗不已。他在门口细听，却将呆子那话听了个真切。霎时如五雷轰顶，焚身为灰。

三藏跌坐，误撞开门，呆子翻身而起，那沙僧亦回顾。一时面面相觑，沙僧见那长老面如土色，双目凝滞，忙上前去搀扶，长老挣开来，自家扶着门框站起，真是个失魂落魄之态。未尝辩驳，亦无以对，遂撑着墙壁往自家房里走去。

八戒与沙僧追出，未及开口，已教三藏闭在门外。沙僧急切道：“好了！好了！你今心满意足矣！”八戒深知自家失言，小声曰：“老猪又不知师父在外，谁想他半路折回。”沙僧恚恨不已，莫知所为。

那长老跪窗前，见外头无星无月，渺渺茫茫。恨不能割舍一切，坐化于此。三藏喃喃曰：“什么取经？怎么拜佛？如何参禅？一场笑话而已，我倒是个自欺欺人。”

黯然销魂时，忽忆离开长安那年。菩萨语气悲悯，问他道：“当真不寻个捷径？”玄奘道：“苦海无边，并无捷径可寻。”菩萨又道：“何不先入红尘？”玄奘半晌不语，叹息许久方笑言：“一入红尘因果起，仍旧避无可避。”

今忽见明，何谓“了尘缘，断因果。”其实死生戒律间，仍试其心念至诚否。金蝉子为心猿自裁灵山，犯梵戒，生生世世不得善终。三藏自谓跳出命数，与行者相逢，谁料一念之差，不过重蹈覆辙而已。

长老心想：“当日悟空道，我虽畏死，却未必贪生。可我…我当真不贪生么？清规在前，戒律在后。我和尚分明两面夹击，仍旧茍且偷生，与徒弟做下那样的事。若说流沙河那遭，乃不得已而为之。后来在宝象国，我又为何…为何与他那般……原是我心邪，故有所为。”夜风起，披桌卷经数本。长老凄然曰：“我若不与悟空结缘，便无妙妙。他都不曾来世上看一眼，便教我害死了也。”

三藏忽觉脑内嗡嗡作响，不知多少言语一道涌来：

“他二人上床时，全不顾你我荣辱。来日佛降其罪，不肯授经。你我积年劳苦成灰，三太子化马之功亦不过泡影。”